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秩序渐复，终于不必再担心被日军莫名其妙的吊死在路旁。
半个月后，母亲没了。
又半个月，小妹疯了，被扔到了军营充当慰安妇。
再半个月，大姐悄悄出门给三个弟弟送钱时，被方棠静破口大骂之后，狠狠甩了一巴掌。
或许是那记耳光伤透了大姐的心，32年秋，大姐病死在后院柴房。
同年，二哥带着满腔仇恨参加了东北抗联，三哥带着方棠静逃向南方。
东北的冬天实在太冷，他们几个孩子靠着大姐的接济熬过了头一个冬天，现在大姐没了，他们活不下去了。
结果就在逃难的路上，三哥被流弹打死，只有方棠静孓然一身浑浑噩噩的到了华北地界。
一路乞讨，后来给地主当长工，总算安稳的活了两年。
然而好日子不长，日军开始在华北地区执行『烬灭作战』，就是杀光烧光抢光的三光政策，地主全家死绝，而方棠静因为不敢反抗，被当做『顺民』，成为一名光荣的劳工队成员，开始了给日军修碉堡的管饭生活。
不过懦弱和顺从也并未给他带来好运，因为饥饿和瘦弱，他们没能如期完成任务，日本长官的惩戒，打断了他的左腿，从此失去了本名，开始被称呼为方瘸子。
但是相比于全家人，他却又足够的幸运，因为不管怎麽艰难，终于还是活到了解放后……」
翻译之后，场馆中响起一声悠长的叹息。
那是粉丝们终于吁出的第一口大气。
「1950年，方棠静回到家乡，现在我生活的地方，得到了一份小学教师的工作。
大概是在1957年左右，三十多岁的老光棍方瘸子喜滋滋的娶了一个没人要的女人——我的奶奶方氏。
她不愿意说自己的名字，因为她是一个被解救出来的慰安妇，所以就连方棠静也不知道她叫什麽。
但她是唯一不嫌弃方棠静年纪大且瘸腿的女人，所以方棠静很有气概的忽视了她的过往，并且带着一种强烈的怜惜，以及对于四姐的缅怀，和她过起了安稳日子。
1959年夏天，方同辉出生了。
可是我的奶奶方氏却因为身体长期饱受摧残，在生产的时候大出血去世。
其实当时医生已经提出了警告，但是方氏一定要生下这个孩子，她说：我这辈子就这样了，我不能让你们老方家绝后。
就这样，方瘸子独自拉扯方同辉长大。
他把方同辉当成珍宝一样呵护，他给出了能够给出的全部溺爱。
于是方同辉明明生在一个贫苦家庭，却从小什麽活儿都不干，游手好闲，败家任性。
但我爷爷甘之如饴。
在他还没有去世的时候，经常给我讲从前的故事，他对日军有着刻骨的仇恨。
想起从前，他常常哭，然后红着眼睛咒骂：日本鬼子都是一群畜生！他们没有一点人性啊！
方同辉便嗤之以鼻：都什麽时候的老黄历了，现在人家可发达了，马桶里的水都比咱们的自来水乾净！
当时年幼的我对此没有丝毫概念，只是常常涌起一股不服气：如果谁欺负了我，我一定要打回去。
是的，我从小就是这样的人，性子野，不服输，记仇。
再后来，我的瘸子爷爷积劳去世了，我的人渣父亲开始打骂我和我的母亲，而我，渐渐开始仇恨一切方同辉喜欢且向往的事物。
韩国丶日本丶美国丶自由主义丶拜金主义丶虚伪丶懦弱……」
方星河的声音逐渐拔高，愤怒开始激荡。
「所以，您问我为何仇恨，最初的仇恨火苗很简单，来自于方棠静的眼泪和方同辉的向往。
但是当我大量学习历史知识并且深入思考，有些东西自然而然的生发——您知道吗？仇恨只在最开始需要一些具体的理由，后面就不再需要了。
我写《苍夜雪》的时候给了陈苍非常充分的理由，以此来明确惨烈复仇的正当性。
但是作为一个中国人，仇恨日本需要什麽理由？
其实我在构思第一部小说的时候，曾经想过要写一个那段时期的故事，就以我的爷爷为原型，可惜当我翻阅了越来越多的史料，便渐渐打消了念头。
我不配写那些。
因为在东北，我们方家的惨痛实在不值一提，它不是个例，现存的每一个土生土长的东北家庭，向上追溯，都有着差不多的经历。
长春档案馆里的地方志可以证明方家的存在和遭遇，然而被记录进去的何止百个千个万个方家？！
甚至，最惨烈的从来不是我们这些幸存者，真正的痛苦，早都随着那些绝嗣的人而消失在历史长河里了。
方棠静五个兄弟姐妹，只活下来他一个，他受过饿挨过打瘸了腿，仅此而已，可他的兄弟姐妹，每一个都遭受了更加惨无人道的折磨，他不能对那些痛苦感同身受，我也不能。