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第472章《白夜行》
总是被人质问不是余切的风格。
在另一个场合中，余切和古井喜实一起就「日本是否应当彻底道歉」发表看法。
这次是右翼文人石原站在了他们的对面。
主持人筑紫哲也介绍了最近「灵枢炸弹案」的搜查进度：「我们现在仍然未能找到凶手，我们只知道是一个叫革劳会」的组织所为，但这个组织有哪些人，他们如何行动和串通，我们一概不知————」
节目播放了一段短片。上面显示了「革劳协」组织的大概纲领：这个组织不仅反对日本帝国主义，也反对美国帝国主义。为何裕仁成为了碎片？他们认为裕仁是发动战争的直接责任人，因此要将它碎尸万段。
余切直接说：「裕仁被炸碎是二战罪行未能彻底清算的结果。简而言之，裕仁是被日本人民推倒的。」
石原怒道：「恐怖袭击也是一种推倒方式？余先生，你不要太过分了！」
为了不激起日本观众的反感，余切诚恳道：「我永远不支持任何形式的恐怖袭击，这是我永远的立场。不过，事情已经发生了，现在我们要谈一下为什么会发生？」
「好，为什么会发生？」
「因为日本没有彻底道歉。」
「又是道歉？」石原头都大了！「要道歉到什么时候？为什么你总纠结于道歉？这真的和恐怖袭击有关系吗？」
「有关系的。」余切站了起来，简明扼要的朝观众演讲道：「在日本，有一个深层政府，他们自二战以来从未被清算过，他们借助日本人民的力量压迫亚洲其他国家，也包括日本人民本身一做著和二战之前一样的事情。他们撒谎、偷窃和美化自己，并试图篡改过去的历史，重新将诸位绑架在自己的战车上。」
「革劳协敏锐的意识到了这一点，决心站出来反抗，不妙的是，他们采取了一种公众绝不能容忍的方式。我也感到很遗憾。六十年代以来，日本的运动此起彼伏，将之简单归因为愚昧」是不够的。这个社会对平民的压迫和洗劫以更隐蔽的方式进行著，和战前并没什么本质的不同。」
「我总是谈到道歉」，古井喜实先生也谈到道歉」。你们认为我们伤了你们的心，这就中了深层政府的话术，把你们和我们对立起来————其实这一个道歉，不仅仅是对亚洲各国，实则也是对日本人民，是对你们自己。」
演播厅寂静得针落可闻。从主持人到石原都在思考余切的话。
深层政府是什么？
原来对他国道歉也是对日本平民的道歉？
石原当场愣住，半晌后，他说：「明明是要我们对你服软，你却说是为了我们好，我确实是说不过你————但是，我还是有脑子的，日本人也是有脑子的，没有人会相信你那些话。」
余切露出一副「你真是痴儿」的表情。
之后两方又进行了一些辩论，但都没有开场来得炸裂：余切提到了深层政府，他还把「道歉」同日本平民所受的伤害联系起来。
这开辟了一种新的理论：你之所以要对我道歉，其实是你要对你自己道歉。
你对你自己道歉，你就要对我道歉。
八十年代，许多亚洲国家都拿著日本的投资，以至于面临「世纪葬礼」这种场面也不得不派人来参加。其实大家是很不爽的。
那些历史问题自然也搁置了。
余切的理论被评论家总结为「日本的原罪论」。
这个理论很无敌，如同圣经里面「之所以诅咒撒旦，因为撒旦是撒旦」一样的无解。
战后的日本政府生来就是有罪的，因此，它无论做什么都是错误，它的成就是搭便车来的，缔造的恶却都是实打实。
东南亚各小国欣喜若狂：从此可以站著拿钱。
竹下政府自然很生气，他们切断了余切的电视采访。并且，以正式的外交言辞通报到内地，希望余切闭嘴。
这次竹下政府是真的破防了。他的秘书青木伊平找到余切：「余先生，你走的太远了。你就像是一个在野党党魁那样，活跃在电视媒体中，把本届政府批评的体无完肤。我们再也无法忍受你了。」
余切在日本的活动陷入到暂时的低潮。
余主义者就算能请人坐飞机，也无法直接和政府抗衡啊！
余切出版的小说暂停发行，事业合伙人小林被判坐牢两年。所有出版余切小说的日本出版社，一时间都感到风声鹤唳，不敢再版他的小说。
「九条会」的众多作家被一个一个点名，右翼分子以「诽谤」的理由将他们告上法庭。
虽然没什么证据，但舟车劳顿还是很麻烦的。
像井上靖，今年已八十二岁，又患了食道癌，人瘦削得可怕。他上了一次法庭后就忍不了，申请退出「九条会」。
井上靖做完手术后，已经无法说话。他用纸币在白纸上写著：「