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中长篇的篇幅，写出了巨著的磅礴感，令张守任很感兴趣。他手痒难耐，想要发表一些文坛见解，特地来征得余切建议。
余切看了张守任的初稿：嚯！竟然写的很有见地。
张守任认为，军旅小说经过几次转型，以李存宝的《高山下花环》为标志，过去的是旧军旅小说，之后的是新「军旅小说」。
而余切的军旅文三部曲，则将新派军旅小说站稳根基，代表了这一类文学的高度。
这是一篇树立他地位的评论。
「好，你这个评论很有水平。我支持你，尽管拿去发。」
于是，这一评论被发到《文艺报》上。因其见解独到，很快被多家刊物转载。
部队前线，休息的后方营地，战士们纷纷翻开了报刊。
文学研究院，新一期作家学员班子，也同样翻开了报刊。
中央，长期为社会事件发声的「笔杆头」们，也看到这一评论。
……
「梁三喜如何来的？79年春，作家李存宝到前线和官兵吃住了四个月，他听到一个故事：一个从农村入伍的连队干部，因家里极度贫困，参军以来已经欠下不少帐。他上战场前，和家中的妻子写信，希望他死后把抚恤金拿去还债，遇事多想想国家的难处，不要向组织伸手……故事还没有讲完，李存宝已经泪流满面。」
「他回来向我哭诉，于是，那个同志就成了《高山下的花环》梁三喜一家的原型。几经修改后，我立刻明白小说引发的巨大变革，简直前所未见。从前，作家总是忽略军队生活与整个社会千丝万缕的联系，视野狭窄，形成一种孤立的『军营』文学，好似他们生活在乌托邦中……从这一天开始，军旅文学得到了真正的解放！」
「但李存宝还远远没有达到这一文学的最高，我们很快迎来了新的革命家！他高呼『我们在一起』的口号来了！」
西苑，虽然是初夏，这里仍然凉爽宜人。昨天下过雨，路上有碎叶和还没风干的水渍。
「哗！」
一辆轿车驶过了水潭。不久后，车上下来几个人，行色匆匆拐进了院子里。
「——乔公，乔公！」一个同志轻声道。
「怎么了？」
「这是今天的主要报刊和新闻，有一篇文艺评论，我个人觉得很有想法……」
「行，你先放在这。」
乔公换了件衣服，看向这篇名为《军旅文学的革命者》来。作者是一个叫张守任的编辑，和许多名作家合作过。
他在评论中痛批过去的「军旅文学」，认为他们主要有以下缺点：
一昧的乐观主义。
高大全的人物形象。
以及前两者所导致的「单一的美学特征」。
简单来说，这些文章从不把战士们当做「人」，他们仿佛都有一样的性格，一声令下就能勇猛冲锋——固然曾经有过这些人，而且不少。
但是，前线却不全是这样的高大全人物。
正如余切再次和「尖刀连」战士见面，发觉他们已有不少人下海做了生意一样，从前的军旅文实际上只肯定了战士们最光辉的一面，把他们当做样板来塑造。
这个人本身的是非观、价值观却被忽略掉了，这既和前线的实际情况不符合，也失去了对社会的宣传意义。
读者无法在故事中共情，也就无法激发社会对战士们的更多肯定。
这是自然的。
为何部队总是孜孜不倦的组织笔会？
不仅是给战士们一个泄压阀，也是向社会塑造军人的形象。
乔公眉头紧皱，到这时候他忽然眉头舒展开，轻声念道：「《未婚妻的信》是新军旅文学的新高峰，四年后，我们再一次看到《血战老山》，作家详细描述每个人的行为动机，家庭背景，挖掘出更深刻的社会内涵。」
「我们因而明白，伟大的并不是神一样的人，而是这个人和我们一样普通，却选择了保家卫国、誓死血战。」
「最伟大也最平凡。」
乔公一拍大腿：这话真好！
最伟大，也最平凡！
别的都太书面化，真是拗口！有这句话就够了！
不正是这样吗？
《文艺报》这篇评论好！说清楚了余切的军旅文为何受到欢迎，从根本上，他创作的是下一维度的小说，他当然要对那些过去的军旅文形成降维打击！
这仍然是作家的洞察力——看似在战场上，实则在那战场外的思潮上。
乔公虽然喜欢看小说，但并不爱看文艺评论，而且，他也不喜欢传统小说，最喜欢武侠等剧情跌宕起伏的通俗文。
《未婚妻的信》、《高山下的花环》他都曾看过，很满意。
这些小说，一点儿也不像那些文学。
而现在又有了代表「新高度」的小说——《血战老山》！
他的几位老友寻到这里，