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然的以为，日本国家电视台就有类似于中国央台那样一言九鼎的地位。于是对宫雪刮目相看：想不到她居然还能帮到余哥哥。
宫雪住进了沪市「余宅」。
余切过上了幸福而忙碌的生活。
《白夜行》原著全文达三四十万字，本就不在少数，而余切还要查漏补缺。
要写这一部长文，作家需要付出极大的努力。在生活上，也基本上无法顾及到了：好在她们仨轮流照顾，余切不用想别的。
四月上旬。由于日本的竹下政府始终没有找到凶手，悲催的宣布作罢。同时，革劳协还在持续性的组织活动，就连远在内地的余切都有听闻：这一组织比历史上闹得大得多。
极有可能和「炸弹案」相关！炸弹案极大的提高了革劳协的威望，日本那些对政府不满的人士纷纷加入到革劳协。
日媒用极为激烈的言辞批评竹下政府：内阁体系已经完全失能，在经济上也并无建树，还面临贪腐嫌疑。
《朝日新闻》上写道：「自炸弹案以来的股市大跌，现仍然未能回到当初高点！」
为了挽回声誉，竹下内阁有意识的甩锅，过去余主义分子大肆卖房、卖股的事情被翻出来炒作。在竹下内阁的指导下，东京电视台制作了一档名为《战后经济》的纪录片，前两期讲述日本五十年代、六七十年代的经济建设期。
第三期进入到八十年代，节目的第十八分五十三秒处，提及「国外作家错误的做出预判，使得追随者抛售房、股，形成一股风潮————令政府的经济刺激措施受阻，市场信心大为破坏！」
节目播出后成为日本社会的热点话题。
作为一个主要以写作闻名的公众人物，到底余切在经济学上有多少权威很值得怀疑。在小说上，余切确实是打服了一众日本作家，在经济学上还差得远。
东京电视台趁热打铁，在新宿街头做了一个社会调查，「外籍专家是否应当对专业外的议题表达看法」..被认为主要是针对余切。
在调查中，约有四分之三的人认为，「不应当表达看法。」
电视台再炒作一番，就变成四分之三的日本人反对余切。
得知消息后，从海外回来的盛田昭夫等人第一时间参加节目，速速上嘴脸，痛斥「社会滋养了余切这样的异见人士。」
「他们为所欲为，肆意发表自己的看法，而不需要付任何责任！同时，受到煽动的蒙昧国民也心甘情愿的追随他们！」
这档节目和相关的宣传，让余切在日本的处境越发艰难。
别人在攻击他，他无法说话，他的言论和富有魅力的外表都没办法拿出来，哥伦比亚和美国的故事也无法证明他经济上的权威，造成了一种余切大势已去的假象。
刚刚经历《孔子》小说大卖的井上靖很挂念余切，他接受采访时轰走了所有右翼记者，然后在病床上简单写下几个字：「他不是坏人！」
他不是坏人！
这几个字很简单，却很有力量。井上靖的《孔子》讲述一个孔子学徒周游列国，重走孔子当年路的故事。这被认为是井上靖自己的「人生自传」，他把他对中国文化的追随和拜服都写在了这里面。
竹下政府对余切的攻击，让井上靖极为警惕。在之后的小说再版中，他特意加入到多年前和余切的电视辩论文字稿，并在其中提到余切当时对日本「神话、
文学传统、思想」等的了解。
九条会其他日本作家也提余切发声。但是他们自身难保，发声很少被媒体广泛报导。
如果没有大江健三郎、余切这些超人气作家，九条会几乎是一个小众又小众的文学组织。在日本，就像拉美那样，也有各种文学组织的存在，狭义上有1926
年成立的「日本文艺家协会」，这一组织现在的领导丹羽文雄对政治并不感兴趣，对中国文学也不感兴趣，丹羽文雄主要是一个「风俗小说家」，写了很多涩涩的小黄文。
而且，提拔丹羽文雄的人是文坛知名右翼人士川端康成。
这就导致日本文艺家协会很难为余切说话。
广义上呢？
这里是右翼和「中间派」的天下。他们要么是反对余切的，要么对左和右都不感兴趣，只愿意研究自己的一小片领域。
反倒是经济学家更愿意为余切说话。
89年的日本经济之危险，已经是任何一个经济学家都能看得到的情况。曾在大藏省任职过的经济学家野口悠纪雄在电视台上表示「地价上涨是很明显的泡沫，现在还不跑的人是白痴！政府在欺瞒你们！」
然后，他的话被无视了。
接著，一个叫麦基尔的美国经济学家来到日本考察，在他后来的小说《漫步华尔街》中写道：「牛顿即将来到日本，我说这句话的意思是，牛顿的重力法则终究会在日本这片土地发挥作用。」
「他们疯