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通过前往画室的最后一个十字路口，任平生略微减慢车速，留意着左右车辆，说：
“我在这边虽不是生在大富大贵的家庭，但家庭和睦，生活无忧。小时候，我爸妈固然忙于工作，没时间管我，但对我来说反倒是一件好事，我想怎么玩就怎么玩。
长大，上了大学，人家辛辛苦苦的做兼职，被中介坑钱，我自己做起了中介，然后在你的帮忙下，同学基本上都是来找我给他们介绍兼职，大三就靠自己买了车，有本钱开画室，避免跟大多数人一样，给人做牛马。
想买房的时候，恰好有人看中我的画，钱虽然不多，但缺了那笔钱，我买房至少得往后推半年。然后发生车祸，我死了又没死，带着记忆胎生到大离，并拥有系统。”
任平生接着说：“其实系统只是我能回来的助力之一，对我而言最大的助力，你知道是什么吗？”
“什么？”
“我在大离的家世。我们向往平等、公平，但我们都清楚这世上从来就没有平等、公平，所谓的平等、公平只是相对的，尤其是在大离。
大离相当于我们这边的秦，它虽是以法、以孝治国，但它本质是春秋战国时的贵族社会。
大离没有王侯将相宁有种乎的怒吼，离人也没有这个意识，相反离人的认知是世家、皇室都是贵族，他们普通人想出头，就得成为世家的门客，然后由世家向皇帝举荐。
姚云山、南行师，包括我父母认为我和韵儿成亲，是为以子代离，也是因此。”
任平生扭头看向安然问：“你知道南氏是谁的后人吗？”
“谁的？”
“禹。”
任平生说：“就是你知道的大禹。南氏作为禹的后人，不仅在夏朝是一国之主，在商朝、周朝也是一国之主，然后到了春秋战国，大离一统天下，南氏成了天下之主。
夏至离，近两千年，南氏都是一国之主，因而南氏为帝已成离人的共识，没有人敢取而代之。
即便是饱负造反盛名的任氏一族。
任氏的历代先祖每次造反，都是扶持皇子为帝。等那个皇帝坐稳了，想除掉任氏，任氏便再次造反。”
任平生接着说：“我爷爷自己造反，却要求我父亲做一个忠臣，洗刷任氏造反世家的名头，就是因为知道这样下去，任氏迟早会覆灭，又不敢起取而代之之念，所以才会让我父亲做一个忠臣，忍受皇帝的打压。
我父亲也一样，说是忠于皇帝、大离，实际上是孝顺爷爷，不愿意违背爷爷的遗训。他气我造反，也是气我害他违背爷爷遗训，害得任氏坐实造反世家的名头。
说来可笑，我造反时，一些南氏宗亲愤怒的是，我像历代先祖一样，扶持皇子为帝。
我在了解到这些时，才理解吕不韦为何会作《吕氏春秋》，鼓吹天下非一人之天下，乃天下人天下也。我造反前也这样做了，我在那边创办齐升学院，制定的教材里就有天下非一人之下，乃天下人天下的内容。
而我能创办齐升学院，能仅用十几年的时间，造反成功并在造反后，立即率军灭百越，扫匈奴，全都得以于我在大离的出身。我若不是太尉之子，只是苟活于田间的大离百姓。
我纵使有系统又如何？
大离的社会是死气沉沉的社会，用我们这边的话是封建时代，但从实际的角度来看，大离的社会模式是闾里制式，上至皇帝，下至百姓全都被匡在一个地方。皇帝、世家还好点，至少出行自由。
百姓就难了，白天只能在田地里劳作，晚上只能待在家里。冬天不能劳作的时候，男的聚集起来去砍柴，以供取暖、做饭，女的全都汇聚在一起织布、做工。你想出去，去城里买点东西，得先申请，得到允许了才能去。
在这样的环境下，我要是出生于普通的农户家里，就算有系统，我光是出头就得花上十几年，更别说造反。”
安然有些感慨的说道：“按你这样说，的确。”
“所以，我说我命好，在现代生活无忧，二十来岁就有车有房，经济相对自由；在大离，我带着记忆降生，有系统，还出生于世家，是任氏第八代唯一的男丁，你想想我在那里过的得是什么日子。
他们对我是真的含在嘴里怕化了，捧在手里怕坏了。我四五岁闲着无聊，带巧儿去勾栏听曲，他们知道后虽然生气，揍了我一顿，但后来巧儿的父亲，我叔父开了一家扶摇楼，供我带巧儿听曲。”
安然无语吐槽道：“你可真够荒唐的，还带巧儿去那种地方。”
“心底无私天地宽，我是将那里当成KTV，去听曲唱歌，又不是干什么，我有什么不敢的。”
任平生想起一个视频，一边看路一边打开手机相册，找到视频，点击播放，递给安然。
“你看这个。”
安然接过一看，视频里任平生戴着假发髻，穿着华美汉服，坐在任巧的身