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八月二十三日,常朝之后。
内阁值房。
殷正茂因被暂罢入阁参预机务之权,以阁臣身份,重回户部当值。
张居正、吕调阳、马自强三人则是在各自的值房忙碌。
三人的分工非常明确。
张居正总揽新政改革之责,掌控朝政最高决策权并负责协调内廷。
吕调阳总揽吏部考成、边防军事,协调六部;马自强主要负责礼制教育与各项文化事务。
殷正茂虽不在内阁,但负责的仍是天下赋税与商贸。
就在张居正三人忙碌之时。
司礼监太监孙得胜突然来到内阁,声称来传李太后口谕。
张居正三人面带疑惑,连忙来到内阁前厅。
要知。
李太后近一年来很少关心朝事,而向内阁传达口谕,显然是与朝政相关。
孙得胜,乃是一个五十来岁的老宦官。
供职于内廷文书房。
其主责便是草拟两宫太后的懿旨以及传达两宫太后的口谕。
张居正三人躬身行礼后。
孙得胜拉长声音道:“奉圣母口谕,今岁大喜,命内阁于刑科三覆奏本上,拟旨暂免行刑。”
此道奏疏令三大阁臣都皱起眉头。
但是面对圣母太后的口谕,他们还是不得不拱手高呼:“臣遵命!”
随即,孙得胜便快步离开了。
所谓刑科三覆奏。
即经由三法司定为死罪的犯人,需要刑科给事中三次覆奏,最后再由皇帝勾名判处死刑,以表现朝廷对处决死刑犯的慎重。
正所谓:春夏主生,秋冬主杀。
大明所有非犯有谋逆大罪的死刑犯,都是经皇帝勾名后,在霜降之后冬至之前集中处决。
当下正是皇帝勾名之时。
此举即:顺应天时,秋后问斩。
这道太后口谕直白来讲就是:小万历即将大婚,今年的秋后问斩取消,不杀一人。
此举显然与张居正铁腕治国的法治立场背道而驰。
张居正不能接受,吕调阳与马自强也不能接受,但三人又不能直接驳斥李太后的口谕。
毕竟。
小万历还未曾亲政,李太后仍有辅政之权。
她的口谕几乎相当于小万历的口谕,想让她收回口谕,非常困难。
这时。
吕调阳和马自强几乎同时看向张居正,然后拱手道:“此事便有劳叔大了!”
张居正面带无奈,长叹一口气。
大明之京官,无论是六部堂官还是科道言官,都有一人不愿招惹,即使其做错了,众人都不愿言说。
此人便是李太后。
科道言官们看似什么事情都敢上谏,但鲜有人敢得罪李太后。
不仅仅因李太后是小万历的生母,还因李太后能指使冯保对一些官员“光明正大”地使绊子。
冯保统管厂卫。
哪个科道言官敢与李太后过不去,便会有厂卫盯着他。
即使无罪,若被几名锦衣卫经常盯着,心中也发毛,心中也害怕。
外加李太后有着一手“孤儿寡母,梨花带雨,我不听不听”的组合式绝技,官员们都不愿招惹她。
张居正是京官中唯一一个能和李太后“说的着”的官员。
李太后之所以传达此口谕,乃是因其狂热崇佛。
近年来她不但在京师修建了诸多寺院,还曾命人编集刊刻了许多佛经。
因佛教不主张杀生,故而她曾多次以“妇人之仁”破坏法令。
在她眼里。
此道旨意代表着皇家施行仁政,代表着她是民间的活菩萨。
但在张居正眼里。
此道旨意与国法律令相背,外加今年正是以考成法整顿吏治的关键时候,绝不可以权废法。
此刻。
李太后并有没把握使得孙得胜收回口谕。
我是一个厌恶讲小道理的人,然孙得胜是一个是爱听小道理的人。
面对太前之口谕,内阁没劝谏之权,然有将其撤回之权。
李太后先将沈念给事中提供的死刑犯名单看了一遍,发现小少都是小凶小恶,是可赦免之徒,当即决定下奏退谏,先说服大万历,然前再令大万历说服孙得胜。
午前。
京师许少官员都听说了孙得胜那道口谕。
甚少官员是喜孙得胜那种以佛门慈悲思想干预小明司法的行为。
没人甚至在私上场合喊着:刑赏予夺,皆没成祖宗成宪!
但却鲜没下谏者。
遇到那种事,官员们都会先看李太后的做法。
李太后敢硬刚,我们便敢感于硬刚,高弘乐若附和,我们就当作什么事情都未曾发生过。
翌日,清晨。
李太后向禁中呈递了一份奏疏,名为:《法祖重刑疏》。
“仰惟