第422章腿疾（一）

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    “李嗣源在隐泉山？”
    时间回到数日之前，也便是十月十六这一日。
    所谓隰城，便是汾州（今汾阳）的治所了，而汾州所在，又是位于太原府西南与之交界，相隔不过二百余里。且与河东其他多有丘壑起伏之地不同，二者间可谓一马平川，不过是一个位于太原盆地之东缘，一个位于盆地西缘罢了，若是驰马长驱，也就是三日的功夫。
    至于那一座隐泉山，则干脆直接就在汾州与太原府的交界线上了，或者说，这两块区域的划分，本就可以视作是由隐泉山作为标志而分割。而隐泉山这座山之所以得名，乃是据说孔子学生子夏，曾于晚年退隐设教于此，故此山又得唐玄宗命名“子夏山”，且因为子夏姓卜名商的缘故，遂百姓又多称为“卜山”或“商山”。当然，无论是所谓隐泉山还是子夏山，此地为河东儒家文化发源地这件事，却是众所周知的。
    所以明明是左右不过三日的路程，李克用从太原出发后，却迟迟未至隰城，便正是此因了。需知李克用这次离开太原，本就是要以身为饵做诱，区区一个所谓西路军兵变，当然无需他本人亲自出马，而他的最终目的，也当然不可能是为了区区一个李嗣源。
    “回禀晋王、十二太保。”距离隐泉山不过十数里的文水县内，面对方才李存惠的询问，一殇组织成员正在回转消息。
    “据线人传给首领的消息来看，李嗣源虽早已与线人有所接触，但其人只以替线人扫清追兵为说辞，一直未肯露面，李嗣源警惕异常，首领怀疑线人之事或可能已被他看出端倪，故不敢妄动，或继续放纵、或准备收网，还请晋王示下。并有一点，李嗣源此前隐隐约约的指引线人向西而来，此番又定在隐泉山与线人聚首，二事皆在晋王出太原前后，似有其人深意。首领以为，西路军异动一事，必与李嗣源有所牵扯，还请晋王慎重以待，对西路军有所防备。”
    这殇组织成员固然声音沙哑，但吐字清楚，倒是让人颇有条理清晰之感。
    之前李克用得到巴戈回信，知晓李嗣源两面三刀实与不良帅勾连图谋世子等诸事，在深思熟虑后，清楚既有不良帅掺和，李嗣源这把钝刀已然变成可以弑主的存在，所以才想用一场鸿门宴直接解决李嗣源，同时再招比较识相的老六李存礼安抚通文馆进而徐徐扫荡其中，给不良帅来一招釜底抽薪。
    不料死在宴上的那个李嗣源竟然是个假的，是由四太保李存仁假扮而成，但彼时知晓李存仁已死的人，唯只有李存惠、李存忍与她麾下的殇组织等寥寥几人而已，故李克用干脆将计就计，命人继续假扮“假李嗣源”出逃，以图擒住真李嗣源，而这个所谓“假李嗣源”，也便是殇成员所言的线人了。
    实际上，这个看似简单的计策是半点问题都没有的，线人出逃，不仅能让李克用有机会重新诱捕李嗣源，并能借机扫荡一些真心忠于李嗣源的通文馆乃至其他什么势力，所谓一石二鸟之计罢了。
    但既知李嗣源早已搭上不良帅这个靠山，李克用又岂能无视这一真正的心腹大患，这才在明知西路军异动有古怪的情况下，离开太原亲往安抚。
    李克用很清楚，只有离开自己根基深厚，并有千军万马坐镇的太原，无论是李嗣源也好、不良帅也罢，才有可能拿出决心搏这一搏。
    而对方也明白，只有这一个机会可以解决李克用，若不然，就算在太原拼杀掉这位晋王，也大有可能会被成千上万的兵马堆死在彼处，且就算堆不死一个不良帅，退一步来讲，太原也会爆发内战甚至引动整个河东分割为二，各为其主，各行其是。
    依照李克用对那位不良帅的了解，后者谋划如此，想必不会是为了这一结果的。
    双方都心知肚明的事情，人家想除了自己这个眼中钉，李克用又何尝不是为了将其人一网打尽？
    需知道，李克用拥有一个唯有自己所知的最大底牌。
    所以，在听完那殇成员的汇报后，李克用只是露出一副不以为意的模样：“老十三多虑了，老大其人性子，本王又何尝不知？莫说线人是用老四的身份在引诱他，就算是用老三（李嗣昭）的名义在外，依照老大多疑的性子，恐怕也是先要试探多次才敢下定决心的……至于约在这隐泉山……老十二，本王记得这座山颇有几分说法？”
    一旁杵着盲杖的李存惠稍稍躬身，先是将关于子夏山的典故讲解了一二，然后道：“义父所想不差，所谓晋地儒学发源所在，大哥年轻时便对这子夏山甚为推崇，记得当年通文馆初创的时候，他还带我们来此瞻仰先贤典故，并以游学、讲学事，从彼时开始，三哥、四哥与六哥便与大哥关系斐然了，此地对大哥或是四哥而言，当是意义非凡的。”
    李克用似笑非笑的发出一道声音，复而眯上一只独眼，道：“既然如此，这隐泉山也算老大的风水宝地了。”
    李存惠不动声色的点了点头：“义

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