第五卷天地大劫

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具体下落。
    始皇金人《史记·秦始皇本纪》秦始皇二十六年(公元前221年)「收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻金人十二,重各千石,置廷宫中。」
    《长安志》引《三辅旧事》云:「秦作铜人,立在阿房殿前,汉徒着长乐宫大夏殿前。」又云:「坐高三丈,铭其后曰:皇帝二十六年,初兼天下,改诸侯为郡县,一法律,同度量。「」
    《汉书·王莽传下》:莽梦长乐宫铜人五枚起立,莽恶之,念铜人铭有」皇帝初兼天下」之文,即使尚方工镌灭所梦铜人膺文。
    《三国志·魏书·董卓传》云:椎破铜人十及锺,以铸小钱。
    《关中记》云:董卓坏铜人,二枚,徙清门里。魏明帝欲将诣洛,载到霸城,重不可致。后石季龙(后赵的石虎)徙之邺,苻坚又徙入长安而销之。
    实际上这两座金人并没有被销毁,而是被秘密藏在前秦皇陵,镇压国运。
    建元十九年(383年),亲统大军南伐,折戟于水之战,国势大衰,胡族首领慕容垂丶姚苌丶乞伏国仁接连自立。
    建元二十一年(385年),苻坚出奔五将山,被后秦将领吴忠俘获,软禁于新平。姚苌逼迫其交出传国玉玺,苻坚言已将玉玺送晋国,誓死不让玉玺落入羌人之手,最终被姚苌缢死于新平佛寺,终年四十八岁。谥号宣昭皇帝,庙号世祖。
    看来这玩意镇压国运不太行啊!
    秦朝12个都没镇住二世而亡。
    前秦有用两个,结果当世而亡。不中不中啊!
    邺城(今HEB省临漳县),氐族。前秦第三位君王,甘露四年(362年),苻坚集五千名能工巧匠,打造了一把宝刀,刀身之上用隶书刻着「神术」二字,事见《古今刀剑录》
    出身西域的僧涉来到前秦都城长安,传说他虚静服气,不吃五谷,每天能走五百里,预言没有发生的事情,应验得了如指掌。僧涉能用秘祝的名义让神龙下来,每当天旱,苻坚常常让他向龙祷告求雨。没过多久龙下到钵中,当天下起了大雨,苻坚和大臣们亲自走近钵观看。僧涉多年后在长安圆寂,后来大旱了一段时间,苻坚叹息说:「涉公如果还在,哪里会有这种担忧呢!」
    垂缰之义的典故出自《异苑》,说的是苻坚在与敌人的一次交战中,不幸战败,落荒而逃,不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来。在这千钧一发之际,他的坐骑突然跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难。与《太平广记》里的狗有湿草之恩」成对偶句,引用时,往往一同出现讽刺忘恩负义之人。如《镜花缘》里那段:「马有垂缰之义,犬有湿草之恩,羊羔跪乳报母恩,猿偷仙果自奔。蛛织罗网护体,鼠盗馀粮防身,梅鹿见食等成群,无义之人可恨!」
    据神话小说《涌幢小品》记载,传闻死于新平佛寺的苻坚夜中托梦该寺寺主摩诃,望该寺改为祭祀苻坚及侍卫十馀人的庙宇。住持不从,该寺所在县镇,果然死疫相继,后不得已,即尊其灵示,改庙后,当地果真再无疫情。
    后道教衍其义,逢瘟疫竞建祠避祸,称为苻王爷丶苻家神,并于每年正月初二以太牢奉之,称为祭苻家神。祭苻家神为台湾道教现有祭典之一,祭典日为农历正月初二。
    神道功法淝水之战,草木皆兵,风声鹤唳济公遗宝燕京MY区,九松山松泉寺的「子午风雷藏魔洞」,由梅花真人看守洞口八魔,电视剧《活佛济公第三部》中的角色合称。
    八魔乃乾坤洞主丶大鹏鸟丶绿姬丶章小蕙丶萧风丶追云丶鱼怪和蛇王。
    《济公全传》工的八魔卧云居士灵霄:八魔之首,擅长外道法术。
    六合童子悚海:实力极强,曾击败道教高手东欠太悦老仙翁。
    天河钓叟杨明远:以魔誓金光支闻名。
    桂林樵夫王九峰:参与金山寺围攻济公。
    仙云居士朱长元:白云居士并称「二云」。
    白云居士聘啸:精通魔道支法。
    搬倒乾坤党燕:名号暗示其破坏力。
    登翻宇宙洪韬:能力极大但书工着墨较轨。
    皇帝驾崩天顺13年5月21日,天顺帝染病,「凶照常办事」,23日子时就驾崩了。
    磕丹药死了!
    副本:黑水城西夏币玉佛像大公鸡成精,戴冠古镜记皇帝制作了15面镜子,
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