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来了很多人，排成长队。领到米的，低着头快步离开，好像生怕被抢回去。
有人领了米，转身就去黑市卖掉，他们更信实实在在的银钱。
张远站在台子上看，心里明白：光给粮不够。得给地，给真正属于他们的土地。
清丈队下乡了。由士兵护送，带着简陋的测量工具，一个村一个村地走。
在金边，情况更糟。
负责金边地区的是个桂军出身的团长，叫赵大山，脾气火爆。
他按河内的政策，召集村民分地，结果来的都是老弱妇孺，青壮年都躲起来了。
“地是谁的？”赵大山问。
村民不说话。
“法国人跑了，地现在归委员会！按人头分，一人三亩！”赵大山喊。
一个老汉终于开口，说的是高棉语，翻译过来是：“老爷，这地是寺院的，不能分啊。”
“什么寺院？”赵大山瞪眼。
“那边，波萝勉寺，地是寺产，我们租种的。分了地，佛祖会降罪的。”
赵大山气得想骂娘。
他不管什么佛祖，命令士兵插界桩。结果当天晚上，界桩被人全拔了，扔进河里。
第二天，赵大山抓了带头的几个村民，捆在村口树上。
“谁拔的？”
没人承认。
赵大山掏出手枪，对着天开了一枪：“不说是吧？所有人，今年的租子加倍！”
这下炸了锅。村民跪下来，哭的哭，求的求。
但就是不指认。
最后还是当地一个投诚的伪军小头目悄悄告诉赵大山：
拔界桩的不是村民，是附近一伙土匪，受寺院和尚指使的。
赵大山带着一个连，端了土匪窝，抓了七个和尚。
公审大会在村口开，赵大山宣判：土匪头子枪毙，和尚还俗，寺院土地充公。
枪声响的时候，村民闭着眼，浑身发抖。
地终于分下去了。
但领到地契的人，很多当天晚上就跑到寺院去磕头，求佛祖宽恕。
报告送到西贡，张远看了，只批了一行字：“顽抗者，杀一儆百。分地照常。”