第791章菩萨保佑

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    第791章菩萨保佑(第1/2页)
    曼谷，就是一座不夜城，更是一座消金窟。
    霓虹灯把渭南河岸边的广告牌照得光彩绚丽，街面上挤满游客、赌场的叠码仔、穿花衬衫招揽生意的掮客。
    全国一半的电影都在曼谷的影视基地里开机，不少大明星拍完戏收工，前脚刚出片场，后脚就钻进酒店的贵宾厅，成为酒店招揽客人的头牌。
    曼谷城里流传着一句老话，一夜暴富不是梦。
    当然，南华的法律明令禁止普通国民参赌，大赌场只对持海外护照的客人开放。
    本地人真想沾这份钱，就两条路，要么当叠码仔，在贵宾厅里替客人跑腿换筹码，吃水钱。
    要么豁出脸面去拍戏当牛郎和公主，赌一个被客人看上。
    可不管哪条路，人们都嫌自己命不够硬。
    于是曼谷街头的佛牌店、阿赞馆、请灵堂，一家挨着一家。想赢钱的人，进门先拜一拜，求一个心安。
    陈三岭就是吃这碗饭的人，他是中间人，专替那些来旅游的客人牵线搭桥。
    谁想请牌，谁想求个偏财法门，谁想找人做和合或者做转运，他都能搭上桥。
    1959年他从芒街那桩走私案里脱身，带着一百万南华元一头扎进曼谷，脖子上挂着一块观音玉坠。
    这块玉观音是他第一次参与走私收到的物件，从此之后就一路顺风，大发特发。
    虽然被迫离开芒街，但也是平平安安顺利的到达曼谷，并且财路越走越顺。
    他原本就不信这些，但随着生活环境的改变，他认定是观音菩萨在冥冥之中保着他。
    他常挂在嘴边的话是，我陈三岭能活到今天，全靠菩萨赏饭吃。
    可菩萨赏的饭，他也敢往里头掺沙子。
    陈三岭认识的阿赞里，交情最深的要数昆布。
    昆布是个黑袍阿赞，四十来岁，又黑又瘦，颧骨还高，常年穿一身黑色僧衣，手腕上缠着几圈旧佛珠。
    在泰族地区，阿赞也分了三等。
    白衣阿赞，走的是保平安、驱邪、镇宅的路子，穿着白衫，模样最体面。他们收费也最规矩，请牌、念经、开光，明码标价。
    黑衣阿赞，走的是偏门，专接白事、解降、转运、破灾的活，手段比白衣的野得多。
    收费也是看人下菜，富的宰一刀，穷的收个油钱，昆布就是这一路。
    再往下，就是降头师。
    降头师轻易不露面，藏得深，接的活更阴，什么药降、灵降、虫降，传出去是要吃官司的。
    昆布明面上做佛牌生意，店就开在石龙军路拐角，柜台里摆着成排的佛牌，从几百块的到上百块的都有，说是从高僧处请来的。
    可这行的水有多深，陈三岭心里跟明镜似的。
    昆布那些所谓开过光的牌子，大部分是工坊里灌模压出来的，成本几十块钱，转手就是几十倍上百倍地卖。
    不过这些都只能算是小钱，昆布真正来钱的活儿，是替人做阴牌。
    什么骨牌、油牌，原料是什么，陈三岭不敢深问，只知道昆布隔三差五要往山里跑一趟。
    回来的时候，背囊里常常多出些裹着黄布的东西。
    刨人祖坟的事，昆布可没少干。
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    陈三岭见过一次昆布拿回来的东西，从那以后，夜里偶尔会做噩梦。
    但他不敢多管闲事，只做中间人，替昆布拉客。
    他总安慰自己，菩萨保佑，菩萨会保佑他这种只是牵线搭桥的人。
    这天傍晚，陈三岭照例到昆布的店里喝茶。
    他在这里用的是化名，陈玉。
    芒街那档子事过去几年了，他没听到通缉令，但也没敢用回本名。
    店里的熟客叫他“陈老板”，昆布叫他“阿玉”。
    店里没开灯，只有佛龛前两盏红烛晃着，把昆布那张瘦脸照得忽明忽暗。
    光线太暗，否则陈三岭看到之后，肯定会说一句已有血光之灾。
    昆布盘腿坐在蒲团上，手里拿着一份报纸，脸色难看得吓人。
    “怎么回事，关门好几天了，客人还要不要了？”
    陈三岭熟练的拿起一座崇迪佛，放在手里摆弄着，询问道。
    昆布把纸扔给陈三岭，冷哼一声：“自己看看吧，政府那边下了文件，说是成立了一个什么国医协会。
    上面不光是要整顿这些行医看病的，这些降头、古曼童、药降、灵降，全部取缔。”
    陈三岭拿起那张纸，就着门口的霞光扫了两眼。
    报纸上说的很笼统，说各地要取缔以符咒、通灵、献祭等方式行医的派系，没收法器，禁止接诊。
    昆布越说越来气：“我们阿赞这一行，做了多少年？哪家哪户有个灾有个难，不来找我们？

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