第 407 章 定论

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    第407章定论(第1/2页)
    《东京审判》正式上映一周,席卷南华全境,热度彻底炸裂。
    不止南华本土,整个亚洲华人圈层、东南亚华裔群体,全都在自发传播、观影、热议。
    但热度暴涨的同时,争议也随之而来。
    所有争议的焦点,全部集中在同一个人——溥仪。
    电影里,他在东京法庭上拍案而起,怒斥日军禁锢、伪造书信,字字泣血、句句委屈。
    看上去完全是一个被胁迫、被操控的可怜傀儡。
    普通观众看不懂深层历史,只看画面情绪,一时间街头巷尾出现大量声音。
    “溥仪也是受害者”
    “他身不由己,很可怜”。
    为了正本清源、杜绝历史矫饰,南华国家电视台和广播总台联合推出全天候直播答疑节目。
    电视画面直播、广播同步收音,全民可看可听,同时开放观众热线电话,实时打进直播间提问。
    直播现场,也请了一位历史教授,同时邀请《东京审判》整部主创团队,全程公开答疑、直面所有争议。
    节目开播瞬间,全国收视爆表,广播收听率创下开年最高纪录。
    家家户户守在收音机前,街头商铺、工厂厂区、乡村广播,全部锁定频道,等待官方定调。
    主持人开门见山,直击核心争议。
    “近期大量观众疑惑,电影中溥仪当庭悲愤控诉,声称自己常年被日军禁锢、操控、身不由己。
    很多民众认为溥仪无辜、值得同情,今天请专家为全国民众还原真实历史。”
    镜头切向专家。
    “首先,我明确告诉所有人:电影没有造假。”
    “溥仪在东京审判上说的那番话,是真实庭审原话,导演胡金荣百分百复刻,戏剧化的加工。
    但真实,不等于正确,更不等于无辜。”
    “溥仪在法庭卖惨、示弱、控诉被压迫,七分伪装,三分事实。
    核心目的只有一个:贪生怕死,自我脱罪。”
    所有正在同情溥仪的观众听到后,心头一震。
    “不可否认,伪满洲国后期,关东军确实架空他、监视他、限制他的自由,这是真的。
    但民众千万不要被这一点表象骗了。”
    “满清覆灭后,溥仪始终怀揣复辟帝制的野心,不甘接受时代落幕的结局。
    九一八事变东北沦陷,他主动联络日军、主动奔赴东北、主动接受伪满洲国帝号,心甘情愿成为日本的政治工具。
    是他自己为了一己皇权私欲,选择引狼入室、出卖国土、背叛家国。”
    “十四年伪满统治期间,他安稳享受帝号尊荣与供奉礼遇。
    默许日军在东北掠夺矿产资源、推行奴化教育、屠杀爱国志士、压榨底层百姓。
    千万民众流离失所、家破人亡,这片土地的深重浩劫。
    溥仪作为伪政权名义最高统治者,罪责滔天、罄竹难书,永远无法推诿洗白。”
    “不要因为他最后被日军架空,就同情他。
    一个叛国者,晚年被利用完毕遭到抛弃,那是他罪有应得,不是他值得被原谅的理由。”
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    “满清近代割地赔款、闭关误国、腐朽误民,早已罪孽深重。
    溥仪作为末代君主,不思赎罪、不思守土,反而投靠外敌、分裂国土、助纣为虐,是将苦难推向更深深渊的罪人。”
    此时,直播间接入首位观众热线,民众疑惑发问。
    “既然溥仪罪无可赦,那他当庭揭穿日军伪证、痛斥日寇罪行,算不算有功?电影如实拍摄,会不会误导后人同情他?”
    专家即刻回应:“有功,但功不抵过,善不能掩恶。”
    “他客观上助力了审判、钉死了战犯罪行,这是事实。但他的初衷绝非爱国悔罪,而是纯粹的自保。
    1946年清算叛国战犯,溥仪深知自己分裂国土、投敌建国的罪名一旦坐实,必死无疑。
    他的悲情卖惨、怒斥日军,是一场精心算计的法庭自救表演。”
    镜头随即转向导演胡金荣,解答观众最大的疑惑——为何不删减溥仪的悲情戏份。
    “很多人问我,为什么不删掉溥仪卖惨的片段,为什么不主动黑化他、批判他?”
    “我的答案只有一句:这部电影拍的是历史,我没办法篡改,毕竟当时的庭审也有影像资料。”
    “当年庭审,溥仪就是这般伪装委屈、博取同情,试图洗脱叛国罪责。
    恶人不会把恶写在脸上,罪人也会伪装委屈。
    我不删、不改、不滤镜,就是要让后世看清最残酷的历史真相:
    罪恶从不会主动认罪,罪人永远会伪装成受害者谋求生路。
    清濑一郎用法理诡辩洗白屠杀
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