第47章 性自清净

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    “你可听过‘演若达多’的故事?”
    怪人顿了顿,茫然地抬起头。他不知道什么演若达多,他只知道痛。
    玄奘不急不缓地开始讲:“《楞严经》中载:室罗筏城中,有一狂人,名演若达多。”
    “一日晨起,他以镜照面,爱极了镜中那眉目清晰的头颅。可当他放下镜子,却忽然惊恐地发现,自己看不见自己的头了。”
    玄奘的声音有一种奇异的韵律,让周围呼啸的风声似乎都低了下去。
    “他以为自己的头被妖魔吃了,于是发了狂,在城中无故癫狂奔走,见人便喊:‘我的头呢?我的头在哪里?’”
    “他越跑越怕,越怕越狂。他觉得脖颈剧痛,仿佛有无数妖魔在啃噬他的伤口,他觉得自己已经是个死人,是个无头的厉鬼。”
    怪人呆呆地听着,抓着胸口的手慢慢松了一些。
    “无头……厉鬼……”
    玄奘看着他,目光如炬:
    “演若达多的头,真的丢了吗?”
    怪人下意识地摇了摇头。
    “既然头未丢,那他为何会痛?为何会狂?为何会觉得自己是鬼?”
    玄奘一步步走近,每一步都踏在怪人的心弦上:
    “因为‘妄’。”
    “他执着于镜中的那个影像,一旦看不见,便生了恐怖。”
    “你亦如是。”
    玄奘指着怪人那空无一物的胸口:
    “那‘卷帘大将’的身份,便是你镜中的头颅。”
    “五百年前,你打碎了琉璃盏,镜子碎了,你便觉得你的‘头’丢了。”
    “你觉得自己不再是神,只能是妖。”
    “不……不是的……”怪人颤抖着反驳,却显得那般无力,“我吃了人……这河里的白骨……”
    “这弱水鹅毛不浮,渡河者众多,淹死者无数。”
    玄奘目光悲悯:“你看到那些尸体,看到那些惨状,你心中的‘神将’受不了这份无能为力。”
    “于是你告诉自己,人是你吃的。你宁愿做一个凶恶的杀人魔,也不愿做一个无能的旁观者。”
    “因为觉得自己是妖,所以你便去‘认领’这些罪恶,以此来印证那个‘失去头颅’的自己。”
    怪人浑身僵硬,如遭雷击。
    “因为觉得自己有罪,所以你便幻想出这把飞剑。”
    玄奘继续说道:
    “日日夜夜穿胸而过,以此来惩罚那个‘弄丢了头颅’的自己。”
    玄奘走到他面前,缓缓蹲下身,视线与他齐平。
    那双眸子深邃如海,倒映着怪人狼狈不堪的模样。
    “演若达多疯了许久,直到佛陀告诉他:头本在颈,何曾丢失?”
    “狂心若歇,歇即菩提。”
    玄奘伸出手,并没有去拔那根本不存在的剑,而是轻轻拍了拍怪人的胸口。
    “摸摸看。”
    玄奘的声音温和了下来,带着抚慰人心的力量:“心还在跳,头还在颈。”
    “玉帝没有罚你做妖怪,没让你飞剑穿心,是你自己不肯放过那个已经死去的影子。”
    “无人记得那只琉璃盏,亦无人记得那个卷帘人。”
    “狂心若歇……”
    怪人喃喃自语,仿佛魔怔了一般。
    他低下头,看着自己那双沾满泥污的、属于“妖怪”的手,又摸了摸自己那还在跳动的胸膛。
    “并没有剑……”
    他试着深吸了一口气。
    预想中的剧痛并没有传来。
    玄奘伸出手,抚在其顶。
    “阿弥陀佛,云何净?谓三清净性。自体清净性、境界清净性、分位清净性。”
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