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第1851章1823.祷告书的问题
经过对整本《火焰习武修士祷告书》的阅读和理解，蓝恩其实已经对这个黄金王朝的边境军事组织，自诩有了些了解。
从他们的职责丶诞生，到现在的发展。
祷告书就是一本传播信仰的经文，当然会将信仰的脉络理顺，展示出来。
整本祷告书之中的法术，其实分为三个难度。
最简单的就是【火焰的庇佑啊！】。这是在火焰监视者这个组织还未诞生的时候，黄金王朝的战士们在跟火焰巨人的战场上就自发研究出来的法术。
简单丶原始丶有效。
然后就是大部分为火焰塑形的法术，还有【火焰的疗愈啊！】。
这属于是正常等级的法术，开发于火焰监视者成立之后，练习难度不算大，并且在神学的探讨和研究上也不算艰深。
而蓝恩最后练习的【火焰啊，赐予我力量！】，这就属于高级法术。即便在火焰监视者内部也不是人人都会，都能领悟的技术。
而按照蓝恩超凡的理解与学习能力，还有在曼妥思的规划之下培养出的高效学习方式。
蓝恩其实在翻看这本祷告书的时候，第一时间就已经大略整理出了火焰监视者们书中思想的脉络。
然后以这份脉络为主干丶中心思想，把握主干之后，再对发散式发展出来的具体祷告法术进行学习和模仿。
他的学习效率远超正常世界的凡人，更别提在长寿与灵魂不死下普遍慵懒缓慢的黄金王朝了。
所以，早在翻阅过程中，蓝恩就已经大致清楚火焰监视者们的祷告，正常来说该是什麽情况了。
他们是火焰的监视者，虽然使用火焰的力量，但主要还是为了履行监视的职责。
因此，他们内部越是高级的祷告，反而应该越是能警醒监视者们，提醒他们铭记自己的职责。
【火焰的庇佑啊！】施展起来，身上没有一点感觉。
【火焰的疗愈啊！】施展成功后，身体内部就会有些微的灼烧痛感。
两者的递进关系，就是出自于这种思想指导。
正如祷告书上在描述【火焰的疗愈啊！】这门法术时的说法一样：被灼烧的痛苦，就是对火焰监视者们的警醒。
即使是在利用火焰的力量，也要铭记这力量的可怕，铭记这力量对黄金树的威胁。
以这种递进的思路进行推导，即便蓝恩之前还没有成功模拟出【火焰啊，赐予我力量！】这门祷告，但他也毫无疑问的认为，这门祷告施展起来绝对会比那些简单的祷告更痛苦！
因为越是高级的火焰祷告，就越是要用痛苦警醒修习者。
这是整本祷告书的思想脉络啊！写在一本经书上的东西怎麽可能跟经书的主旨相违背？
但是等蓝恩真的把【火焰啊，赐予我力量！】给学成了丶练出来了……它怎麽会一点都不痛苦？
蓝恩敏锐的反应过来——这种毫无痛苦的情况，一定代表着什麽！
入门和初级法术，都按照祷告书的主旨有了表现，到了高级法术突然就方向大变？一百八十度逆转？
说这没问题谁信啊？
蓝恩手上的咒术之火逐渐熄灭，原本单手拿着摊开的祷告书，被他双手拿着反覆打量起来。
祷告书上的力量真实不虚，由玛莉卡女王所开创的黄金律法徽记，在书封上熠熠生辉。这确实能证明这本祷告书所代表的立场与忠诚。
书上的内容也真实不虚，蓝恩投入精力进行模拟研究的三门祷告法术最后也都施展成功了。
那到底是……？
「如果按您的感觉，那麽这本祷告书在成书的根基结构上就有不可调和的矛盾。」跟蓝恩思维相连的曼妥思也在瞬间之后，立刻顺着主体的思维进行了反应。
「而如果在根基结构上有这麽大的矛盾，那麽这根本就不能称之为一本合格的祷告书才对，先生。」
但现实是：这不仅是一本祷告书，还是一本从【监视者之首】亚刚提手中送出，并且由他亲自撰写的祷告书！
火焰监视者之中再没有比这本祷告书更加权威的经书了。
「祷告书有问题，」曼妥思断然说道，「但是亚刚提敢把它当面交付给您……或许是他不觉得您会对火焰监视者们的祷告感兴趣。又或者是，他压根不相信您能在一周内理解它。」
一周，是蓝恩给亚刚提的最后期限。有什麽手脚也都该在这个时间范围内做。
而一周的时间，手里光拿着本祷告书，身边没有一个讲经人和教导者。
生生靠自己高效的学习方式和理解效率，把整本祷告书的思想主旨理清楚，还一路成功修习到了身为高级祷告的【火焰啊，赐予我力量！】，施展成功。
这在亚刚提眼中完全是不可能发生的事情。
因此，