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了。
但碍于吕太后‘高后’的身份，汉家朝堂对于这一政治定性，采取的是低调处理。
说直白点，就是大家都知道，也都认可吕太后不是个东西；
但为了照顾汉家——尤其是太祖高皇帝的颜面，这事儿，大家心里知道就行，谁也别往外说。
尤其是作为吕太后庶子的太宗孝文皇帝，更是碍于人伦孝悌，而无法做出任何一件否定吕太后的定性。
于是，吕太后成了‘既没有参与诸吕之乱，也从来不知情’，结果被不肖子孙坑的晚节不保，或者说是‘死后名节不保’的受害者。
而《二年律令》中，由吕太后推出的、《金布律》在内的一系列新法，也都被‘冷处理’。
何谓冷处理？
放着不去管它。
不废除，不采用，不否认它存在，但也不承认它能用。
整个朝堂内外，都极其默契的当《二年律令》当中的新法令——尤其是《金布律》不存在。
就像是鸵鸟遇到危险时，把头埋进沙子里一样。
《金布律》明明就在那里，明明没有被废除，明明还具备法律效应；
但整个汉室朝堂，都成了把头埋进沙子里的鸵鸟。
在过去，这么做当然没问题。
毕竟铸币权被开放，大家都能铸钱，无论有没有《金布律》，大家都能凭借铸币获取利益。
可眼下，刘荣要收回铸币权，并推出官方统一货币，绝了全天下人，主要是贵族们的一大入项。
常言道：断人财路，犹如杀人父母。
刘荣‘杀’了全天下几乎所有贵族阶级的父母双亲，会是个什么结果？
结果就是未来，必定会有无数人出现在未央宫外，挥舞着那纸已经被忽视三十多年的《金布律》质问刘荣：陛下认不认吕太后？
认不认这《金布律》？
既然认，那凭啥做出违背《金布律》的举动？！
凭啥我们手里的钱，就都不是‘钱’了，只有少府那五铢钱是‘钱’？！！
《金布律》都说我这就是钱了，陛下凭什么不认？！！！
这，才是问题的关键。
——真真有价值、有可观含铜量的正常钱币，刘荣根本就不担心。
因为那些钱币，百姓就算无法熔铸成新钱，也起码能将其熔成铜，然后把铜卖出去换回五铢钱。
他们有退路——大不了融了卖铜。
但那些过分夸张的劣钱——如邓通、刘濞二人比烂搞出来的劣质四铢，乃至于太祖刘邦的三铢铅荚钱，持有者都是没有退路的。
他们无法通过熔炼那些钱，来得到可观的铜、来回收足够的财富，弥补自己的损失；
他们只能靠《金布律》的法令背书，来迫使官府接盘，从而将损失转移给汉家。
刘荣显然不接受。
而不接受，就意味着在五铢钱问世之前，刘荣首先要解决掉《金布律》这一毒瘤。
哪怕不废除《金布律》，也起码要把那条恶心人的法律条令给删改掉。
但这又使得刘荣，即将以重孙辈的身份，来触碰汉家政坛现阶段，仅有的几个政治禁忌之一。
——吕太后的政治定性！