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“我向诸位保证，届时会有更完善、更广阔的前景等待着各位。”
“请诸位收好自己左手侧的牌子。”
李维举起一个特大号的、但是和台下的小牌子款式相同的样品，向台下众人示意。
每张餐桌旁负责陪侍的仆从们也贴心地为用餐者们送上指引。
黎塞留心中狂念：「我就知道！我就知道！」
“作为第一届公审大会的积极参与者，我认可诸位对于律法和公正的维护。”
虽然这话李维自己都觉得恶心，但还是硬顶着满身的鸡皮疙瘩说下去：
“凡持此令牌者，参加明年的「探险家大会」，食宿、交通费用由伯爵府承担。”
台下一下子哄闹起来，众人互相询问着“探险家大会”是什么东西，自己怎么从来没听说过？
李维眼中的狡黠一闪而过：
“我想诸位一定好奇「探险家大会」是什么东西。”
“但总有一些美感要留给未来与遐想，我只能告诉诸位，敬请期待！”
道德标兵有道德标兵的用处，人渣有人渣的用法。
随着草原金矿勘探的进一步深入，以及哈弗茨对兽人俘虏的拷问结果传来，李维对于这些身处“道德洼地”的“武装盲流”、“社会不稳定因素”有了初步的规划。
不过在那之前，他还要深入南方那些高度自治的城市，实地考察一下成熟的雇佣兵制度和行会制度是如何运行的。
“最后，请诸位欢饮！”
“伯爵府将于明日起，安排诸位离开的事宜。”
“当然，这也是免费的！”
一阵鬼哭狼嚎夹杂着杯具碰撞的声音响起：
“为大人的慷慨满饮！”
……
第二天清晨，作息规律的黎塞留准时醒来。
在心中默默完成晨祷仪式后，心腹信使也找了过来。
“已经有两批人离开了。”
僻静处，信使向黎塞留回报。
“你回瓦兰城，告诉主教们，北境的五个教区今年推行「新法」。”
黎塞留拿出连夜写好的密信，交给了信使。
信使的身躯不可抑制地颤抖了一下，神情剧震，抬头却对上了黎塞留坚定不移的目光。
“谨遵教谕。”
「新法」是黎塞留盘算已久的税收法。
过往，为了缴足十成献给主教区的什一税，底下的教区往往要再多收缴三成的实际物资作为“损耗”。
但实际执行起来，贪婪的神甫们自然不会“只多收三成”。
在这一点上，身处瓦兰城的黎塞留和伯爵府面临的困境是类似的。
而「新法」则是依据距离远近，准许各个教区不足额缴纳什一税。
比如说白马山教区，按照「新法」，黎塞留给他们定的标准是缴纳七成的什一税即可。
也就是说，三成是留给白马山地区教区上下“损耗加贪污”的空间。
可以想见，这样的税法会受到多大的阻力。
黎塞留隐忍多年，就是不想重蹈老师的覆辙。
李维挥舞着大棒敲碎了教会腐朽的外壳，也让黎塞留看到了机遇。
「左右是不可能全部保住的，谁不愿意，我就拿谁去喂李维那条饿狼。」
坐在前往图卡瓦小镇的马车上，黎塞留目光低垂，细细思索着教会在荆棘领的出路。
而对李维来说，他的重心也要转移到对南下诸多事宜的准备之中了。