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，按篆、隶、楷、行的顺序重新修习。
最后重新花了大学期间四年时间才勉强修成。
薛虹渐渐从回忆中回过神来，最后从书桌上扯过几本自己临的法帖递给朱祐钟:“殿下，短时间内你便先按照臣写的这几本字帖学习吧。
至于那些拓印下来的碑帖，还是不要去临了。拓印的碑帖斑驳严重，字迹模糊，功底不够的年轻人很难从中读到有效的信息。而且容易被侵蚀后的线条误导。”
朱祐钟接过几本字帖，恭恭敬敬的对着薛虹一礼:“弟子谨记老师教诲！”
……
后世大明圣祖、太师博物馆中，两本被翻的烂边、残破不堪的书帖摆放中玻璃展柜中。
一大群书法名流正围着展台合影留念。
“诸位教授、老师，大家现在看到的就是从圣祖墓穴中出土的，薛虹留给圣祖的两本字帖。
其实一共是三本，还有一本里面可能含有重要史料，所以现不被展出。
而这里展出的两本呢，一本是赤壁赋、一本是阿房宫赋。
因为过于珍贵，原本是不能拿出来向各位展示的。
不过早在出土后不久，我们就对这两本字帖进行了扫描，完成了电子版的字帖。
稍后我们会将薛虹的电子版字帖发给诸位……”
很快，所有人都见到了他们心心念念的薛虹的字帖。
可最终令他们大失所望。
薛虹所写的字帖中，既没有可走捷径的笔法，也没有那些突出、特立独行的笔意。
有的只是扎实的功底和潇洒自然的意境。
薛虹的字给人的第一反应就是干净，潇洒而不凌乱，井然有序。
第二特点就是字迹牵连、笔意浑然天成，仿佛毫无停顿，一笔挥就。
所有的专家像苍蝇一样聚在一起，一番研究后，最终得出结论。
“功底很扎实，但没有什么创新，中规中矩嘛！！甚至不如我们某协的大家。”
最后这场书法研讨会的地点，也从博物馆，变成了酒局聚会，然后是ktv。
在所有专家离开后，一个年轻人困惑的问馆长:“馆长，为啥我明明觉得薛公的书法特别好看啊！是我的审美不够高级吗？？”
老馆长呵呵一笑:“哈哈！我和你一样。也觉得薛公的书法美。
可能不是咱们的审美低级，而是这群专家的审美太高级了吧？？”
老馆长没说的是:现代的人急功近利，一切都想走捷径。总是不希望走水磨功夫的堂皇大道。
因为这些所谓的砖家叫兽也清楚，自己这种功利心一辈子达不到古人的书法境界，更不可能达到挥毫而就，书法自然的程度。
人家的书法是融入日常，日书万字是常态。
现代人别说日书万字了，除了文员和写小说的外，一天用输入法能打上一万个字的都是少之又少。
甚至不少年轻人已经沦落到提笔忘字的地步。
永远不要拿自己的爱好去挑战人家吃饭的饭碗。
现代人一天拿毛笔写那两个破字都不如古人如厕前随手写的字多。还想进步？？扯淡呢？？
肌肉不会长在懦夫身上，好字不会出现在小丑手上。
一个两个的特立独行，以小丑的方式吸引目光，自以为另辟蹊径，开一条大道。
什么射书、拖把书，甚至更过分的私密处插笔写书法都出来了。
还去国外展览，真是丢人丢到国外了。
书法书法，后面那个法字麻烦翻译翻译，法字让狗吃了？？
书法也好，艺术也罢，都是为了人而服务的。
书法脱离了书写基本原则，艺术脱离了大众审美，那书法还能是书法，艺术还配叫艺术吗？