第一百七十一章:《大愿皈依法》

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    九月初十那天,刚刚过完重阳之日的第二天,大明寺主持天鸣禅师就接到了一张挑战血贴。
    挑战贴有很多种,一般大家挑战对手都会送上那么一张帖子,这一来是现实自己的存在,二来也是尊重对手的一种举动。
    然而这其中却还有一种帖子,那就是血贴,血贴是一种不是生死大仇,满门灭绝的恨意不会发出这种帖子的。因为这种帖子发出去,就代表着两边不死不休,只有其中一边满门灭绝,香火断绝才会罢休的一种宣言。这种帖子发出去之后,就是连投降都不可能,双方都不会再有任何退路,只有死命的和对方硬磕,至死方休。
    在门派与门派之间,就算是正魔双方火并,都不会发出这种帖子,毕竟虽然理念不同,但是一般来说,想要灭绝对方,基本是不可能,如果当真发出帖子又没有做到的话,到时候对方报复起来,可绝对是够喝一壶的。
    因为在发出血贴之后,双方将再也不需要按照武林规矩,或者修真规矩做事,任何卑鄙的事情都可以做出来,不会有任何人敢说你违背道德。哪怕你最后将对方打到,然后尽情的凌辱也没有人敢说什么。因为血贴本身就代表着刻骨铭心的仇恨,甚至是一种就算是身死之后也不能够化解的仇恨。
    如果这个仇恨值可以用数字和实物来表达的话,相信那数字绝对可以排到天际,那实物堆起来肯定能够顶破苍天。
    本来姚建他攻打大明寺,其实一切只不过是利益使然而已,但是当他将这些人手集中起来之后,居然开始隐隐有些失控的感觉。这不但是姚建的手下,黑风寨那边也是一样,特别是他们两边合作,已经有稳胜大明寺的实力之后,更是如此。
    一开始姚建还不是很明白,但是最后在听到石之千的解释之后,他才忽然明白了这其中的蹊跷。
    原来这大明寺表面上是名门正派,但是其中却有一手恶毒的功法,被江湖上绝大多数人仇视,其人数在那些高手之中更是达到了百分之九十五以上。
    这功法名字叫做《大愿皈依法》,乃是一本施展起来可以让人散失本心,迷失自我的功法,如果有人中了这法术,从此之后就只能听命与施术者。可以说是一部顶级的傀偶功法,专门将一些高手炼制成为傀偶的功法。这功法在一般高手中很少有流传,但是在结晶境的时候却流传甚广,几乎没有不忌惮的人。
    根据石之千的述说,在江湖上,很多人都曾经被大明寺修炼过这类功法的高僧光顾过,只不过因为种种原因没有被对方得逞而已。
    在石之千的玄魔宗,曾经有六个结晶高手被大明寺的天鸣禅师给用着法术度化诡异,如果不是如此的话,石之千的玄魔宗就不是今天这局面了,那高手还会更加多一些才是。
    就连色空的焚心门也是被天鸣禅师度化过两人,要不是色空自己本身修炼的功法奇特,可能说不定也被度化而去。
    原本姚建当初在说他要攻打大明寺之时,他就发现,居然没有人反对,虽然他看出来,所有人都对大明寺很忌惮,但是听说要攻打却又非常兴奋。现在他算是知道了。
    其实这个《大愿皈依法》和姚建的《禁魂符》法术相差不多。不过其中却有一个本质的区别,《大愿皈依法》乃是让人迷失本心,不能做回自我,不能解除,除非施术者死亡,否则永远都不可能得到自由。
    而《禁魂符》却不一样,他没有迷惑人的本心,只是在人的体内种下禁制,让人受制于对方而已。起码受术者的思想还是可以自由的,只是不敢违背施术者的命令而已。
    可是那《大愿皈依法》却是让人迷失自我,就连自己最亲的人都会不认识,完完全全成为一个只听施术者安排的傀偶。
    所以,就在九月初十那天,姚建准备攻山之时,几乎所有属下和黑风寨那边的人都来进言,让姚建以血贴明志,和大明寺不死不休。
    姚建一开始还真是给他们整蒙了,他本来还想打着当初在玄魔宗的主意,将大明寺的那些高手给收服起来,归入自己门下听候差遣呢,但是现在很明显是不可能了。
    而且现在骑虎难下,他也不得不答应所有人的请求,虽然他现在捏着这里绝大部分人的生死,但是却也不会乱用,毕竟很多时候就算你掌握了人家的生死,但是这民心依然是很重要的,如果到时候搞的一个民心尽失,人家不顾生死的在关键时刻给你来上那么一段刻骨铭心的记忆,那可就不好受了。
    姚建虽然很失望,但是转念一想,这也没有什么大不了的。到时候只要集中力量将原本就属于大明寺的高手给率先斩杀,那样一来,相信其他那些收了《大愿皈依法》的人就会清醒过来,说不定到时候还会感激自己,加入自己的门下,听后自己的差遣呢!
    为此,姚建还专门问过石之千,从石之千哪里得到的答案是,几乎大明寺所有傀偶都是被天鸣禅师掌控。有了这个答案,姚建心中
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