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第222章圣师之名动三界，佛门东渡论真空(第1/2页)
又一个千年，在暗流涌动中悄然逝去。
江修远进入混沌，已整整两千年。
这两千年里，天庭对稷下学宫的“监视”从未停止。他们派出过各种神祇，试图寻找稷下学宫的“罪证”。
然而，他们失望了。
稷下学宫的门人，比任何人都要“守规矩”。他们尊敬各地的城隍土地，按时缴纳赋税，从不参与王朝争霸，甚至在遇到妖魔作乱时，他们也只是组织凡人进行有效防御，然后第一时间上报给当地的仙门或天庭机构，从不越俎代庖。
他们就像一群最“安分守己”的良民，唯一的“出格”之处，就是孜孜不倦地传播知识，开启民智。
天庭对此束手无策。总不能因为别人太守规矩而降罪吧？渐渐地，除了少数神祇依旧紧盯不放，大部分神仙也只能睁一只眼闭一只眼，任其发展。
而在这看似平静的两千年里，江一一的修为，终于迎来了最终的蜕变。
渭水山谷，稷下宫深处。
江一一盘膝而坐，周身没有任何惊天动地的异象。但她的头顶，却悬浮着一条由无尽光点组成的浩瀚长河。
每一个光点，都是一个人族思想的火花，一个知识的传承，一个文明的进步。
这条长河，便是两千年来，由遍布人族世界的无数稷下学宫汇聚而来的，最纯粹的“人道文明气运”！
“圣师……”
“圣师……”
无数人族在学习、在思考、在创造时，心中对那位开创了这一切的神秘“圣师”所产生的感激与敬仰，化作了最本源的念力，融入了这条长河。
终于，量变引起了质变。
“轰！”
江一一的元神，与这条文明长河彻底融为了一体。
在这一刻，她不再是江一一，她就是“人道文明”的化身！她的意志，可以轻易地影响整个人族的思想走向。她的存在，本身就是对人族文明的守护。
一股超越了大罗金仙，却又与斩三尸、功德成圣截然不同的玄妙气息，从她身上散发出来。
准圣！
而且是以“人道教化”之功，强行凝聚文明气运，证得的准圣道果！
当她成就准圣的那一刻，“圣师”这个称呼，不再是凡人的尊称，而是得到了天地业位承认的、真正的“圣师”！
这个名号，如同在平静的湖面投下了一颗巨石，瞬间在三界大能心中，掀起了滔天巨浪！
原因无他，在西方极乐世界，佛陀世尊，亦有“天人师”之号，意为天道与人道之导师。
如今，东方人族，竟也出了一位“圣师”，这无疑是在挑战佛门在“教化”领域的权威！
灵山，大雷音寺。
祥云缭绕，佛光普照。
如来佛祖座下，以智慧著称的大智文殊师利菩萨，缓缓睁开了双眼。
“世尊，东方人族，另立‘圣师’，聚文明气运，其道与我佛门‘普度众生’之念，似有相悖之处。弟子愿往东方一行，与之论道，辨明真空妙有之理。”
如来佛祖慧眼观之，早已洞悉一切。他缓缓点头：“善。可去。但切记，此‘圣师’乃人道气运所钟，非邪魔外道，不可力敌，当以智取。”
“弟子明白。”
文殊菩萨领了法旨，座下青毛狮子一声咆哮，化作一道佛光，直奔南瞻部洲而去。
这一次，佛门的目标非常明确，直指稷下学宫思想传播最广，也与佛法交融最深的大唐国。
长安城，一座规模最大的稷下学宫分院之外，文殊菩萨化作一名苦行僧，手持锡杖，宝相庄严。
他没有像苟元天君那般强闯，而是以辩经的方式，发起了挑战。
“贫僧自西土而来，闻此地有大学问，特来请教。敢问，何为‘道’？”
分院院长，一位儒雅的老者，出门相迎，稽首道：“大师远来是客。我等凡夫，不敢言‘道’。只知‘理’。万物皆有其理，格物方能致知。”
文殊菩萨摇头：“理，乃表象。道，为本源。众生皆苦，沉沦于生死轮回，唯有勘破虚妄，明心见性，方能得大自在，此乃我佛门之‘道’。”
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老者笑道：“大师所言‘出世’之道，固然高深。但我等所求，乃‘入世’之理。饥饿是苦，我等便教人耕种，求温饱；疾病是苦，我等便教人医药，求康健；愚昧是苦，我等便教人读书，求智慧。若能在今生今世，活得更明白，更富足，更安康，这便是我们的‘道’。”
文殊菩萨身后，佛光隐现，舌灿莲花：“此皆为梦幻泡影！百年之后，尘归尘，土归土，一切皆空。唯有修行佛法，跳出三界外，不在五行中，方为永恒。