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于那种修行了多年的武师了。
「不错。」张之维开口赞了一句，「不过，今日不讲八卦掌，讲的是修行性命的根本。你坐下，听我讲课。」
方乾鹤闻言，立刻收敛心神，乖乖地在张之维面前的草地上盘膝坐好，竖起了耳朵。
张之维说道：「道家讲身体有前三关后三关，前三关是从上到下，眉毛中间的印堂，两乳房中间的膻中，肚脐下面的下丹田，这样是前三关。」
「而后三关，背上尾闾是一关，还有两关是夹脊和玉枕。」
「在你还没有授籙之前，我曾经给你们讲过几堂课，让你得了炁，你应该明白我在说什麽，得炁的关键就是过后三关。」
「当时，为了让你们得炁，我给你们用了两种方法。」
「一种是先天足满，心猿坚定的，一使劲，一个激灵就能冲开。」
「另一种是先天不够足满的，无法一个激灵通关，就只能一关关的过，就像是动物拽着气血爬坡；这种我给的方法是三车力。」
「运气从尾闾穴到夹脊穴，须细步慢行，如羊驾车之轻柔，故叫羊车。」
「从夹脊穴到玉枕穴，须巨步急奔，如鹿驾车之迅捷，故叫鹿车。」
「从玉枕穴到泥丸宫，必须用力猛冲，如牛驾车之勇猛，故叫牛车。」
张之维看向方乾鹤：「我记得，你是前者。」
方乾鹤点头如小鸡啄米：「是的，师父你一拍我的背，我猛地一激灵，就好像抖尿一样，然后就得炁了。」
「抖尿？」张之维顿了顿，笑道：「你这个比喻不错，就是抖尿的感觉。」
方乾鹤说道：「但是师父，我走通了三关，得了炁，这段时间，也一直在炁运三关，但我感觉自己的提升并不大，甚至我有一种感觉，仅有的一点提升……是通过修行八卦掌而来的。」
张之维说道：「你先天足满，这三关只要有方法，一个激灵就能通，对你的提升自然较小。其实，这三关只是一个入门，甚至有些人天生就是通的，这没什麽了不起，如果不修行其他手段的话。只能说是一个强身健体的效果，甚至都不能算入圈，也不能算异人。」
「这三关的提升虽然低，但它是修行的基础，非常的重要，你仔细想一下，三关中的夹脊关在哪里？」张之维问。
方乾鹤思忖片刻，指着自己的身体说：「从肛门这里上来，这个骨结像算盘子一样，一个一个的，第七个骨节的上面的地方。」
张之维点头道：「这个地方是背脊骨，人的五脏六腑就挂在背脊骨的这里。所以这个后三关虽然说是三关，但其实并不只是三关，他关联到了后续的每一关。」
「所以你不能只知道炁过了这三关，还要明白，这三关之下的潜藏的隐藏关卡，也就是还隐藏的穴位。」
「只有对自己足够了解的情况下，在性命的修行上，才能从从容容，游刃有馀。如果你是稀里糊涂的得炁，稀里糊涂的修行，那就会匆匆忙忙，连滚带爬。」
方乾鹤连忙问：「怎麽才能感受到三关之下的穴道呢。」
「最简单直接的方法肯定是内视。」张之维说道。
方乾鹤神色一滞，讪讪道，「这只怕是只有修为极其高深的人才能达到的境界呀！」
「是的。」张之维点头道：「只有打破人体虚空的人才能见到，而到达这一境界的，整个龙虎山都不多，你以后或许可以做到，但现在还为时过早。」
方乾鹤听到张之维的话，心里非常的意外，师父竟然觉得我能达到这种境界？
张之维没去看方乾鹤的神色，他继续说道，「最讨巧的方法，肯定是看医书，上面有很多人体大穴的位置，但这个东西不一定准，叶子都没有两片完全一样的，更别说人了，穴道之间亦有差距。」
「所以这只能作为一个参考，不能照搬，要想真正摸清自身性命里的各种细节，没有取巧的方法，只能自己用最笨的方法去感受。」
「师父，虽然我这个人不算聪明，没什麽太值得称道的地方，但我有一个优点，那就是会把一件事情，持之以恒的做下去。」方乾鹤连忙说道。
张之维点头道：「我看出来了，我出山这麽长的时间，你竟然耐得性子，只修行我当初教给你的八卦掌，没有去修行其他法门，这很难得。」
龙虎山的道士教徒弟，不是很私密，如果不是一些保密内容，有时候也会有一些小道士在旁边听。
这段时间，方乾鹤一直待在龙虎山，肯定也旁听过，如果他想学的话，不管是金光咒，还是龙虎内丹术等其他法门，他都能接触到。
但他没有，他一直在修行着八卦掌，等待着张之维回来教他，不管怎麽说，这份定力都是值得称赞的。
「其实很简单。」
张之维说道：「我琢磨了一些东西，你去看乌龟鹤白鹤，它们都是长寿的动物，而它们的脖子都很长。」
「白鹤睡觉的时候把脖子卷起来，鼻子插到屁股这样睡觉的，它的呼吸在自己内部通的。」
「乌龟会深呼吸，我曾亲自抓乌龟观察过，大的乌龟次数少，小乌龟多一点，它会慢慢把头脚都伸出来，如果旁边非常的静，你就可以听得到它吸气的声音。吸进来以后它把头向里头缩，过了两个钟头都不动，这口气保持在那里，这个功夫就叫做『服气』。」
「所以我们效仿一下龟鹤，放轻松，我来指导你的动作。」
说着，张之维起身，走到方乾鹤面前，轻轻按住他的背，让他缓缓俯身，脊柱弯曲，努力做出类似龟鹤蜷缩的姿势，引导他调整呼吸。
一边指导他的动作，张之维一边说道：
「试着让气息深沉绵长，意想体内气息流转，细细体会每一处关节丶肌肉乃至更深处的细微感受。」
「《史书》中记载张三丰大耳圆目，须髯如戟，龟形鹤背，就和这个动作有关，合乎道法之间也，你感觉怎麽样？」
「师父……我……我感觉有一点难受。」方乾鹤只觉得这姿势别扭无比，腰背酸胀，呼吸也难以顺畅。
「难受就对了，弱者道之反也，这就是老子在《道德经》上说的，弱者道之用，通俗点讲，就是黎明以前的黑暗。」
「性命修行时，感到身体不适，并不一定是走火入魔，是身体内部本来已经有问题，在帮你恢复。」
「但这要学会辨别，是真的修行到位了，还是走火入魔了。」
「有些人遇到这种情况，分辨不清，就被吓得不敢再修行了，踌躇起来，这就是《参同契》上所谓『引验见效，校度神明』。』
「这些修行的基础道理，为师只能提点你，以后遇到具体的情况，你要自己学会辨别，当然，如果你辨别不了，可以来请教为师，不要莽撞修行，要是练岔了气，走火入魔，可是会坏了性命的。」
张之维这话，可不是危言耸听，三一门的修为，为什麽有那麽大的风险？为什麽需要左门长手把手的教？
就是因为三一门弟子的整体基础打得不牢，在这一关上，除了左门长外，其他人都无法判断遇到这种情况，是修行到位了，还是走火入魔了，所以动不动就把自己给练废了。
甚至就是左门长，当年也练出来岔子。
这就是修行路上，师父最大的作用。(本章完)