170 新领地里的印第安

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，他并没有带来太多的勇士，只有几十支燧发枪（英国人大量卖给当地印第安部落火器），可是当他看到一群白人被黄皮肤的唐人驱使着干活，成为奴隶（他自认为）的时候，这位比较有智慧的酋长似乎看到了什么厉害的东西。
    恩尼亚对自己的族人说道：“看到没有，唐人，黄皮，像我们马斯科吉（克里克人的自称）一样，拥有力量，能够奴役白皮人，白皮人以前总奴役黄皮人，我们马斯科吉的一些人都变成了他们的奴隶。可唐人，黄皮，反过来奴役了白皮人，夺取了白皮人的土地，我们马斯科吉应该学习他们，拥有他们的力量，奴役白皮人！”
    尽管本地区的印第安人具有一定的开化程度，甚至跟西方人的关系还不算坏，但是要说他们真心喜欢侵占他们土地的欧洲人那是绝不可能的。印第安人一方面厌恶仇视欧洲人，他们夺取土地，杀戮印第安人，而且很多时候背信弃义、出尔反尔，可是印第安人却有需要殖民者给他们带来的武器、金属工具、粮食、布匹等其他的商品。也正是因为开化程度比较高，使得印第安人实际上对殖民者的商品形成了依赖，才不得不形成了这样一种合作同盟的关系。
    恩尼亚很清楚，在彭萨科拉的两千英军是当地英军最后的力量了，作为一个强大的克里克人部落的酋长，他的耳目众多，他清楚南卡罗来纳和佐治亚殖民地，叛党已经势大，而英军力量不足，如果英国人不再从海上派兵，那么大陆东南地区之后就没有英国人什么事儿了。美国人、唐国人以及当地的印第安人将成为这片土地上的主要势力。
    徐道润带着一个懂马斯科吉语的西班牙克里奥人，陪着自己接见了恩尼亚。徐道润这些年掌握了西班牙语，所以跟克里奥翻译交流没什么障碍，克里奥翻译显然知道恩尼亚是什么地位的人，慌忙以印第安人的礼节向他行礼。
    “这位是强大的恩尼亚酋长，是下克里克两大部落的酋长之一。”克里奥翻译介绍道。
    徐道润点头向恩尼亚示意，道：“欢迎酋长来到新的彭萨科拉。”
    恩尼亚虽然很聪明，但是毕竟还是一个印第安人，喜欢直来直去，他道：“我是来这里跟英国人做生意的，但是英国人被你们击败了，我找不到以前的商人了，他大概成为了你们的奴隶在给你们修房子。”
    徐道润笑道：“在我们大唐，并不存在奴隶，任何工作关系都需要支付相应的报酬。”
    恩尼亚问：“那你们会给那些英国人支付报酬吗？”
    “不会，”徐道润直截了当地道，“他们是战俘，有义务在战胜军队的驱使下进行一些必要劳动，不过这种强制劳动不会一直持续，战争结束了，我们会将他们送走，他们仍旧是自由的。”
    恩尼亚也不懂得弯弯绕，道：“真是一种愚蠢的行为，明明你们可以强迫他们做事情。”
    徐道润继续笑道：“可是在我们看来，被强迫做事的人往往效率最低，效率你懂吗？就是一个人一天可以做十件事，另一个人一天只能做一件事，十件事的人效率就是高的。”
    这些话让克里奥翻译满头都是汗，马斯科吉语没有那么复杂，也不存在太多抽象词，所以他不得不使用徐道润的音译。
    恩尼亚也不知道听懂没有听懂，他道：“怎么使用奴隶是你们的事情，如果你想要出售一些白皮奴隶给我，我很愿意接手。不过重点是，我来到彭萨科拉是想要做生意的，我的族人需要白人出售的商品，布匹、粮食、火药、工具，现在英国人没有了，那么你们是否有这些东西能跟我们进行交易呢？”(未完待续)

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