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这回看你李某人还能有个屁放？！</P>
台上，李建昆望向冯姓老者，讥讽一笑，懂得还挺多，搁这玩断章取义呢，面对台下的反对派们皆是一脸幸灾乐祸的表情，他清清嗓子道：</P>
“我说两点：第一，我绝对骄傲于我们悠久的文化历史，并钦佩于先贤们的思想深远。但是我想用刚才冯老您说的话，回应您，时代不同，那些思想我们只能作为学习和参考之用，不能囫囵个地拿来当作真理。大同社会，当然好，况且您刚才也说过，这只是先贤们对于美好社会的一种向往，向往！诸位有听说过‘乌托邦’这个词吗？”</P>
“第二，康有为和孙中山虽然都对西方资本主义国家的垄断压迫、贫富分化、危机，失业等现象，有所批评不假，但是，他们的大同理想，基本上还是对资本主义制度的理想化。”</P>
“康有为的现实主张是，通过自上而下的改革，逐步走上资本主义发展道路，因而对自己的大同理想不愿立即实行，主张经过缓慢的改良在遥远的未来使‘君衔……徐徐尽废而归于大同’。”</P>
“孙中山，则是资产阶级革命派的代表！按照《孙中山选集》里所述，他要求他的大同理想，要在资产阶级民主革命阶段，就付诸于实施，要求‘举政治革命、社会革命毕其功于一役……’。”</P>
反对派的人，都有点懵。</P>
绝大多数人有点脑门冒汗，实在没料到这个李建昆，学识也这么渊博。</P>
亏得他们还想过来跟李建昆怼一把。</P>
幸好有高手前辈先站出来，否则只怕被怼得哑口无言的就是他们。</P>
冯姓老者表情不变道：“我有说过把先贤的思想拿来当作真理吗？我有说过要按照儒家思想、按照康有为的思想，按照中山先生的思想来发展我们的社会吗？我只是说他们的思想核心，与马恩二人的社制理念基本一致，互相得到印证。时代不同，当然要与时俱进，我支持的是社制，当前时代，社制无疑是最优的制度。”</P>
李建昆点点头，“我也这样认为。”</P>
冯姓老者：“？？？”</P>
突然就认同了？</P>
台下哗然一片。</P>
奇怪的是，反对派那些人并没有什么惊喜，果不其然，死鸭子嘴硬的李建昆怎么可能这么轻易认输，话还没说完呢。</P>
之所以没有一口气说出来，是因为李建昆很明白，接下来的话，将会引发怎样的轩然大波。</P>
不过他已经做好准备，还是得说。</P>
事实再次证明，这个老杠精，单是用言语，是不可能被说服的。</P>
又无法用物理。</P>
那么只能用历史。</P>
“但是，马恩提出的社制，并不一定就完全正确，按照纸张上的文字，生搬硬套拿来用，不懂得查漏补缺，不懂得根据自身国情去应变改良，即使是社制，也会走向灭亡……”</P>
嚯！</P>
礼堂里一下子炸开锅。</P>
一个个身形从座位上弹射而起，皆是怒放冲冠，手指李建昆，放声怒喝。</P>
“混账！”</P>
“谁给你的胆子，啊？！”</P>
“从未见过如此狂妄之人！”</P>
“非我族类，非我族类啊！”</P>
…</P>
还有些人一脑门黑人问号，不敢置信地盯着台上那个淡定从容，仿佛没事人样的家伙，这话都敢说？！</P>
尽管姓资姓社的问题，已经争论很多年，但是无论怎么争，争辩的双方只是去争一个好与坏的问题，甚至往往只是一件事好与坏的问题，并且是那种没有人会认为社制有问题，只是在社制之下出现资本行为，好与不好的情况。</P>
敢说按照现在的社制发展，会走向灭亡？！</P>
真敢呐！</P>
冯姓老者拄着龙头拐，颤颤巍巍站起来，布满皱纹的脸涨得通红，左手指向台上的李建昆，握着龙头的右手把拐杖一下一下用力杵在地面上，嘴角抽搐，厉声道：“竖子，竖子啊！你再说一遍？”</P>
说一万遍，李建昆仍然一字不改。