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人和知青进校蹭课，拦是不能拦的，还得对他们和学生一视同仁，美其名曰有教无类，实则是学校怂了。
这就导致校园管理完全乱套。
学校现在也不强迫学生留校，你要是有更好的复习环境，大可以拍拍屁股走人，还能减轻学校压力。
李建昆欣然同意，事实上他早就迫不及待回家，看看记忆中的小破屋，以及华发未生的母亲。
还有他。
另外，李建昆也是为搞钱做打算。
眼下在城关搞钱，都不靠谱，或者说都有风险——
在这个节骨眼上，可不能蹚雷，否则往后又是做不完的高考梦。
投机倒把这方面，城镇管理比农村更严格。
比如说，有些城镇居民趁着走亲戚，或打着回乡探亲的幌子，从下乡带回一些花生鸡蛋啥的，量都不大，装在随身小袋里，以为能神不知鬼不觉。
但通常都是白忙活一场。
乡下进城的要道上，总有设卡，工商可不是吃素的。
相反在农村，细捋一下，至少他还能想到三条正经的搞钱渠道。
一种，是农村集市的自由买卖。
此时乡下农村，常有赶集和庙会，农民自产自销一些统购统销之外的物资，是被允许的。
问题是，家里的自留地就那么一小块，要不是紧衣缩食需要换点活钱，连糊口都不够。
又哪有富余的产出可卖？
第二种是包私活。
有句话叫“七山二水一分田”，说的就是他们这一带的地理环境。
由此可见，粮田在当地是多么稀缺的资源，根本不够满足老百姓的口粮，远远不够。
那总不能饿死吧？
所以本地的公社……反正他们石头矶公社，是允许农民包揽一点建筑、养殖和缝纫等私活的。
大队批准，挣回了钱买工分，通常5角钱十个工分。
以此谋生。
不是李建昆吹泡泡，他可是个老手艺人，原本这事完全做得。
问题是，他不是农民。
虽然是农业户口不假，但他目前的档案身份，是望海中学的一名高中生。
你猜，公社准不准他包私活？
第三种是搞社队企业。
江浙一带不少地方的农村，这个年代社队企业仍然坚挺。
说死皮赖脸也行，不讲钱德也罢。
田地太少，养不活人哪。
干得最红火的，大概要数隔壁×N的老鲁同志。
这也是后来江浙的乡镇企业，领先全国崛起的基础。
但这事只能想想，它不是一个能短期实现的目标，不符合李建昆即刻来钱的诉求。
哎，高低有点郁闷啊！
你说要再晚个几年，倒啥不能发？
李建昆摆摆脑子，目光一凛，但他还就不信了！
带着领先时代四十年的记忆，在生意场上摸爬滚打了半辈子，会被区区几百块给撂倒。
不就是来正经的吗？
来！