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佬都拥有本源。
本源的概念其实也很简单，当能量生命体可以完全不依靠外界的任何能量，只靠自己也能达到不死不灭时，视为拥有本源。
即使宇宙毁灭，本源不灭。本源不灭，则神魂不灭。神魂不灭，则智慧生命不灭。
比如展尘拥有的，就属于那种比较常见的阴阳本源。无关外界，即使躯体毁灭，但他的神魂能自己独立完成完整的阴阳能量交替循环。
阴极生新阳，阳极生新阴。
循环的阴阳能量，不是吸收来的外界的，而是属于他自己的能量。
相当于是有自我意识的人形能量永动机。
阴阳流转轮回，生生不息，无穷无尽，永不停歇，是为阴阳本源。
所以能抬手间凭空造物。
所以不死不灭。
世间万物，道理不同却殊途同归，皆可形成本源。
黄绯没有本源，他只是接近普通的界士大限。
本源之下，虽然没有境界的划分，但有着各方各面不同的领域划分，比如说界士。
界士是指拥有着通过暗境能实现超远距离移动的能力。
强大的界士甚至能够跨越境与境之间的隔阂，不用通过被封锁的时空境限，主动完成穿越。
这种通过暗境在对应境进行移动的方式，术士们称为曲跃。
除了暗境和魂境这两个奇葩以外，包括初境宇宙在内一共存在着七个境级空间。
境本身的意思，就是对空间的代称。七境之间都存在着一种类似于时空境限状态的隔阂，术士们称为距环。
距环是客观实体存在的空间，但因为状态有些类似于时空境限那种虚无，而且充斥着强大的能量乱流，所以也有的术士认为距环是时空境限实体化的一部分。
七境和奇葩的暗境魂境之间都没有距环。暗境更像是和七境共同存在，魂境更像是被暗境隔离在七境之外。
因为暗境和魂境之间有距环。要去魂境，则必须先进入暗境，再通过距环。
距环的存在却不受暗境的限制。比如说初境，云境各自和暗境之间都没有距环，初境和云境之间有距环。
但初境对应的暗境部分，和云境对应的暗境部分之间，还是有着同样的距环。暗境内部当然还有其他将境级空间隔离开的距环。
界士只是对于术士曲跃能力的一种肯定性称谓，但是一般的界士都能通过一些薄弱的距环。
像这样的称谓，本源之下有很多，对应着不同方面的能力。称谓彼此之间，没有强弱高低先后的区别，只有掌握精通的难易程度，不像修真小说中的功法那样要逐层修炼。这些称谓对应的能力，只有达到了完美和还没有达到的不完美。
界士的曲跃能力是所有方面中最难的，因为曲跃涉及到空间以及暗能量。
所以只有所有方面的能力都到达完美状态，才能被称为界士大限。
界士大限也分为完美的界士大限和普通的界士大限。
在普通的界士大限基础上更进一步，就是完美的界士大限。完美的界士大限，是无限接近于形成自我本源的状态。
本源极度难以形成。记忆中的历史里，有很多处于完美界士大限的术士，就一辈子卡死在那无限接近形成自我本源的状态里，最后因为神魂能量耗尽而彻底陨灭。
黄绯站在金星的熔融地面，想了很多。
之后他起身离开，一路飞出金星大气层，回到四人身边。
他看见四位大佬停在原处的真空中等着他，没有什么不耐烦或者是无聊之类的情绪。
他看见展尘一直看着他，目光里的情绪很复杂。
即使是能量生命形态，也能从目光中明显地捕捉到神魂情绪的波动。
有老友久别重逢的喜悦，有对后辈小弟的欣赏喜爱，有对未来未知的担忧。
黄绯自己的情绪因为展尘的目光也变得有些复杂了。
这个自己从金星飞出，他在真空中等着的场景，一如不知道多少年以前，他们离开金星的时候。