385言南迁者,可斩也!

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    有关佛骨舍利以及雷击木等等这种法器,怎么能说是造假呢?
    全都是“功德圆满”才会有这种情况出现的。
    这种把戏糊弄其余人也就罢了,王布犁才不会相信这玩意。
    所以此时面对朱元璋的询问,他轻微颔首:
    “不错,类似于制作琉璃的手段。”
    朱元璋以前虽然也不怎么相信佛法,但是对于有的高僧能烧出佛骨舍利这件事,还是挺有想法的。
    现在被王布犁这么一解惑,瞬间就明白过来了。
    佛家也需要更多的信徒亲眼见识到这种东西,才能获得更多的香火钱。
    他们拿得道高僧的佛骨舍利,也是拿来赚钱的。
    一想到这里,朱元璋对于这帮秃驴就更没有什么念想了。
    什么都他娘的是假的。
    “你方才说的那个辩论经书之事,倒是可以搞一搞。”
    朱元璋很快就调整了自己的情绪:“若是他们被周遭小国所杀,那咱大明也有借口去为他们报仇,顺便勘探一二,矿藏的位置都在哪里。”
    “不错的主意,我是记得玄奘西行除了写书外,好像还画了地图的。”
    听着王布犁话音落下,朱元璋登时眼睛一亮。
    大明为什么迟迟不能拿下北元余孽?
    纵然自己的儿子五次北征,那也让他们逃跑了。
    还不是因为不熟悉路况,那群蒙古人势力强横就南下,一旦实力衰弱就往北跑。
    可跑到哪里去,终究是要有个落脚点的。
    若是把地图也都拿回来,对于大明百利而无一害。
    朱元璋是不想寺庙再成为大明的一霸,这种有组织能力的团伙,必须要彻底消灭,不能让他们肆意增长。
    到时候人人都出家没有人给大明种田缴纳赋税,那大明岂不是完蛋了。
    现在把他们一些人变废为宝,更是妙计啊!
    随着鼓励和尚以及道士奔着去番邦小国辩经的政策出来,倒是让不少人动心。
    毕竟朱元璋上来就掀了屋顶,搞得这群搞迷信的群体怨声载道的,现在天子给他们开了一扇窗,听起来倒是挺不错的。
    弘扬佛法或者道法,有本事你就走出去,不要拘泥于大明。
    甚至有想要去漠北对蒙古人进行宣扬佛道思想的,官府会给与一定的补贴。
    此事又炸了锅。
    事情传到北平的时候,朱棣便把道衍叫过来询问,是怎么看。
    道衍思考了一会:“陛下不会轻易发布一道政策,必然是在巡视期间发现了什么不法之事,所以才会这般做。”
    “至于让这些僧人道士去大明以外的未曾开化之地去传播教义,兴许是驸马爷的主意。”
    道衍对于王布犁是有印象的,对于他的奇思妙想也是有过了解的。
    “对喽。”
    朱棣拍了拍巴掌:“还得是你提醒我了,正是咱那妹夫的主意啊。
    我早就听高丽使者说过,北元大汗以及贵族们,一直都在供养那些和尚,现在让大明的和尚也同他们去辩经,说不准就能扰乱他们。”
    道衍却是觉得王布犁这招术是真的狠毒。
    既解决了大明内和尚过多的现状,又能去给敌国添乱。
    这批和尚即使到了蒙古人那里,兴许也是挨刀的货。
    “就算辩驳不对,那也能回来啊。”
    朱棣倒是没有往那个方面去想:“北方的寺庙算不得多,还能在此建立什么小庙。”
    道衍也是没有参谋透,王布犁到底有几层意思。
    总之,就是陛下打算压制佛教这件事是板上钉钉了。
    至于孔家与张家,早就被压制了。
    “行了,你且去念经吧。”
    朱棣下了逐客令:“本王要与王妃商议一些事情。”
    ……
    没等朱棣等待多久,他们便在仙境当中相见了。
    徐妙云先在那里对着地图进行勾画。
    朱棣汇报了有关北方军制遇到的一些问题,然后又听着朱元璋给出的意见。
    王布犁则是坐在一旁吃吃喝喝,对于他们说的完全不感兴趣。
    现在这处环境,让王布犁觉得一丁点都不现实。
    待到又描摹了一小块地图后,朱元璋才止住话头,让王布犁继续操作。
    于是从上次大明皇帝被瓦剌人俘虏之后的节目开始了。
    朱棣上一次红温的厉害,经过王布犁的开导后,就变得嘻嘻了。
    也先俘虏朱祁镇之后狂喜,说他自己常常敬告上天,求大元一统天下,今日果然有此胜。
    朱祁镇让袁彬给明朝政府写信,告诉他被俘的情况以及讨要珍珠金银去赎他。
    信交由日前来瓦剌军营充使者的千户梁贵送去。
    梁贵先把信送到怀来,再由怀来守将复遣人送到京师,于当夜三更从西长安门递进皇官。
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