91书院(91shuyuan.com)更新快，无弹窗！
第372章华山派
华山。
思过崖是近年来，江湖中的一种称呼。实际上，思过崖又叫日月崖。
这名字，令徐青很容易想起日月神教之类的东西。
实际上，日月崖上没有日月神教。
而江湖中所称呼的华山派有两个。
一个是玉泉院，里面还建有全真七子殿，并且如今修行的功夫，多来自全真七子之一的广宁子郝大通。
另一个便是建在日月崖上的王母宫。
王母宫如今的掌门是枯梅大师。
少年时她为拜入华山王母宫门下，在华山之巅冒雪长跪四天四夜，感动了当时王母宫的掌门饮雨大师，得以列入门墙。
七年后，其师饮雨大师远赴南海，她留守华山。
「太阴四剑」前来寻仇，扬言要火焚王母宫丶尽歼华山派，枯梅大师浴血苦战，身受三十九处轻重伤，最终让太阴四剑无一生还，自此她被武林中人称为「铁仙姑」。
又过五年，青海「冷面罗刹」送来战书，要与饮雨大师决战，若华山派败则需投入罗刹帮。然而饮雨大师此时走火入魔，枯梅大师只好代师出战。
她自知不敌「冷面罗刹」，便以大火燃起一锅沸油，从容将手探入，称只要「冷面罗刹」也能如此，华山就认败服输。
「冷面罗刹」变色离去，从此未再踏入中原，但枯梅大师的左手也被沸油烧成焦骨，这也是她「枯梅」名号的由来。
二十九岁时，枯梅大师接掌华山门户。
对门下以严厉着称，弟子们都对她敬畏有加。
而枯梅大师四十岁过后，武功已经大成，修炼的一套「清风十三式」剑法曼妙无俦，招式似有似无，难以捉摸，与昆仑派何足道自创的「飞龙大九式」并称为当世道门两大剑法。一阴一阳，玄妙绝伦。
据江湖传闻，何足道前年再次踏入中土，与枯梅大师论剑，收获颇丰，打算在飞龙大九式更进一步，创造出一门阴阳并济的剑法。
徐青和张君宝来到王母宫外。
迎客道人拦下他，询问来历。于是徐青亮出关中六扇门总捕的令牌。
这玩意儿比自报重阳宫家门好使。
王母宫在江湖中名气再大，现如今也不敢得罪如日中天的蒙元朝廷。
迎客道人见得是朝廷鹰犬，哪里敢阻拦，只好将人请进去，并通知掌门人。
徐青和张君宝两人随迎客道人进入王母宫的大殿，正中堂上供奉王母神像，两边为九天玄女和观世音菩萨塑像。
这也和蒙元占据天命，大兴佛教有关。
哪怕是王母宫这样的道家门派，都不得不供奉一尊观世音菩萨塑像，来明哲保身。
好在，亲近道门的文人不在少数，编了一套观世音菩萨的出身，前身乃是道门金仙慈航道人是也。
加上老子化胡经的流传，总归还是给道门找回一些颜面。
徐青和张君宝先拜了神像。
不多时，枯梅大师率众人过来。
「请问哪位是六扇门的捕头？」枯梅大师看着两个身着道士服饰的人，一脸雾水。可是那六扇门令牌总不至于有人敢假冒吧。
徐青咳嗽一声，先见礼，然后说了事情大概。
面对枯梅大师这种老江湖，没必要说谎。
令牌是进门的敲门砖，不是徐青要用的虎皮。
枯梅大师：「原来是全真教的徐道友，只是，这孙家丢了人，你来找我们王母宫做什麽？」
「大师是在华山地界说一不二的人，我料想那雄娘子很可能躲进华山，所以想找你帮个忙。」徐青解释。
枯梅大师神情淡淡：「徐道友，你凭什麽让我帮你，就凭你手中的六扇门令牌？」
徐青微笑：「因为我能先帮大师一个忙，准确的说，贫道能解决大师当下的燃眉之急。」
「哦，你觉得我现在有什麽麻烦？」
「想必官府如今对贵派的产业有兴趣。」
「你怎麽知道？」枯梅大师有些吃惊。
徐青笑了笑：「贫道略知一些易数。而且贫道还知道，大师供奉观音菩萨，乃是为了向官府示好，不过，问题的症结不在此处。」
枯梅大师被徐青说中心事，不免被勾起好奇心，她道：「徐道长觉得本门该怎麽做？」
徐青：「王母宫的名字太大气，需要改一改。」
「你的意思是让我将本观的名字改了？」枯梅大师其实最近也在想这件事。蒙古人崇奉佛教，她这王母宫的名字，很容易树大招风，毕竟王母乃是道门天后，属于至高神，在民间影响极大。
看人家玉泉院，根本没这烦恼。
其实近年来，玉泉院还有和王母宫并派的想法。
一来，两家都是道门；二来，玉泉院前些年惹了一个大魔头，门中七大剑客，尽数折在对方手里，如今早已是一蹶不振。