第59章 道、武、体、用

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   楚明图好几年前就购入了手中,却一直顾忌着身份不够匹配,没敢住进来。
    只是定期派人打扫卫生,整修养护。
    陶铁买下这栋四合院六天了,从没在这里歇夜。
    住在这里的,其实只有杜伯。
    “老爷回来了。”
    身着管家经典打扮的杜伯迎了上来,热情招呼。
    经过楚明图这几天的突击培训,尽管杜伯整个人的气质、动作、神情、说话方式,仍带着浓浓的山野猎户的感觉,但总算有了点管家应有的样子。
    “嗯。”
    陶铁淡淡应了声,给出一个眼神。
    杜伯会意,脸上闪过一丝喜色,忙不迭跟着陶铁从倒坐房穿过前院和正院,来到后院。
    这里有个小型但器械较为齐全的演武场。
    很多时候,人与人之间打交道,不必把话说得太明白,各自心领神会就好。
    从自己养了一段时间的金丝猴露露显出八仙山山鬼的真面目开始,杜伯就知道,自己等了大半辈子的人生转机终于来了。
    楚明图的主动找上门,与陶先生当真收下他做管家两件事,更让杜伯明白,抓住这次转机,或许就能让他大半辈子的不甘与意难平消去。
    苦心人,天不负!
    果然,住进这栋四合院的第二天开始,陶先生,哦不,是陶老爷每天都会抽出一些时间,来教他习武!
    不是随意丢了本功法谱子的那种敷衍,而是从武道的基础一点一滴详细讲解的那种教导!
    多少人梦寐以求但往往求而不得的一对一私教!
    楚明图说的对,杜伯就是一个骨子里不甘庸庸碌碌一辈子的人。
    现在好不容易有了一次改变人生、不再平庸的机会,杜伯当然要紧紧抓住。
    所以杜伯学得很认真。
    哪怕听不懂,也要认真听。
    能不能理解暂时不重要,记不记得住才重要!
    杜伯发了狠,就算死记硬背也要记住!
    有志者,事竟成!
    杜伯相信,自己终能有所成。
    而若是当真能够学武有成,陶老爷无异于恩同再造。
    以后只要老爷有所需求,此恩一定要报。
    不过杜伯心底里并不认为能凭自己就把恩报了。
    按照他以前从某个寺庙某个和尚那里听来的说法,这桩因果,怕是还要落在山鬼身上!
    杜伯心里其实清楚,对陶老爷而言,他并不重要。
    重要的始终是山鬼!不过重不重要有什么关系呢?
    耽搁习武吗?
    不耽搁!
    “站桩吧。”
    来到后院小型演武场,陶铁开门见山,直接“下令”。
    杜伯立即“得令”而行,拉开架子,从无极式开始,经太极式、两仪式至四象式,站起了三体式桩功。
    陶铁绕着杜伯走了一圈,从各个角度细心观察了一番,满意地点点头。
    虽然还有些瑕疵,但是杜伯确实用了心,桩功已经有模有样了。
    继续保持这个势头进步两个月到三个月的时间,形意拳或许就能入门。
    这个判断不禁让陶铁陷入思索之中。
    意外发现《形意拳对鼻、舌、唇对应的肉身神通挖掘效果显著以后,陶铁在修行上关于道、武双修方面产生了一些疑惑。
    这几天,他一边忙着仙神司的工作,一边教导杜伯形意拳,同时也在一边思考这些疑惑,翻阅资料,寻求答案。
    对杜伯习武进度的判断,让陶铁在这些疑惑的思考上,有了一些启发。
    陶铁此时的思索,正是在尝试抓住这些启发,获得一些结果。
    众所周知,人族的主流超凡修行道途有五个,儒、武、道、释、巫。
    在大庸太祖横空“出道”,终结上一轮大劫之世,开辟大庸天朝之前,排名顺序其实是道、释、巫、武、儒。
    为何会有这个变化?
    原因很简单。
    因为丹鼎派大力发展起来之前的道家修行看重灵根,释家修行看重灵性,巫的修行需要有神祇或仙家愿意接受供奉。
    灵根也好,灵性也罢,抑或是神祇与仙家的供奉,都是天堑一般凡俗难以逾越的门槛。
    有就是有,没有就是没有。
    儒与武两家不同于道、释、巫三家,祂们的修行,虽有门槛,但是极低。
    更易入门,更能普及!
    故而,自太祖开始,大庸天朝历代皇帝都崇儒布武,以儒为尊,天下布武,硬生生将儒家与武家发展鼎盛,推到了道、释、巫的“头顶”。
    时代的潮流滚滚而至。
    道家与释家的先贤们自不会任由自家传承被时代大势抛弃。
    明知无法对抗时代大势,那就不去对抗,而是去顺应,去革故鼎新,去积极应变。
    既然天朝崇儒布武,道家与释家便发挥“特长”,
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