第97章这样的皇帝,是我要报效一生的人!

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    张暃柴那家伙不是也不废柴吗!
    谐音梗不可信!
    贡生进场后,对着李天高呼万岁。
    接着内阁首辅唐孝仁,宣读了陛下亲自拟定的题目。
    “论施政得失”。
    这下连唐孝仁都吓了一跳。
    陛下这是想问政啊?
    科举制度,其实来源已久。
    但是大周现在的科举,是大面积的科举考试。
    在汉朝时期,还有种小规模的科举。
    那种科举称作制科。
    可以参加制科的,全是全国闻名的饱学鸿儒才子。
    而可以考中制科的,便可以飞黄腾达。
    策论这个类目,就是在制科考试中出现的。
    到了宋朝,便是科举与制科并行。
    科举用来大面积选拔人才,制科则是留给精英的单独通道。
    宋朝的制科还要求,得已有官员身份的才可以参加。
    算是遴选类的考试。
    著名词人苏东坡,便是通过制科选拔,被认为是将来的宰辅。
    科举也好,制科也好。
    策论最初的想法,就是陛下向天下士子,寻求施政问题的良方。
    发展到大周的时候,策论已经成为选拔人才的题目。
    所以大周的策论,通常也是理解四书五经为主,甚少涉及到朝堂政策。
    例如“论施政得失”这类题目,便算是问政了。
    所有的贡生都激动起来。
    今年的殿试考题居然是问政!
    这代表什么?
    代表陛下不耻下问,向这些贡生询问,“朕做的如何?”
    这策论要是答好了,可是可以名留青史的啊!
    有一篇留名的问政文章,便是汉武帝时期,董仲舒写出的《天人感应疏》。
    这篇文章奠定了后来儒家独大的局面。
    汉武帝完全接受了董仲舒独尊儒术、废黜百家的建议。
    而这篇策论,也彻底流传千古。
    汉武帝与董仲舒,全部留在了史书上。
    问政!
    堪称难度最大的策论!
    若是写好了,不只是留名,甚至有可能成为大周今后的国策!
    这对读书人来说,是何等诱惑?
    所有贡生都激动不已。
    连唐孝仁都有些羡慕这届贡生了。
    他虽是状元,但他殿试的时候,也只考了些普通的经义。
    这证明什么?
    证明陛下对科举的重视啊!
    陛下是觉得我们内阁做的还不够!
    陛下都如此圣明了,还要向广大贡生询问治政的得失!
    这么不耻下问的精神,唐孝仁也感动了。
    是内阁做的仍然不够!
    决定日后做事更加用心的唐孝仁,并不知道李天的想法。
    如果李天知道他还想继续努力的话,恐怕都得气昏过去。
    吕为宾听到这个题目,也微微一怔。
    旋即萌生起一阵感动。
    自已在贡试里把陛下骂成那样,居然还能参加殿试。
    殿试的考题还是陛下虚心问政。
    吕为宾也生出一股士为知已者死的想法!
    这样的皇帝,是我吕为宾要报效一生的人!
    他拿起笔,快速整理了思路,开始拟草稿。
    刘文卓也很快就进入了状态,笔走龙蛇的打起草稿。
    殿试的时间比贡试要短,考生需要在两个时辰内写完策论。
    然后由内阁首辅唐孝仁亲自带着贾仁义,翰林院院长等文官清流领袖,阅改殿试的试卷。
    最后选出十份,交给皇帝预览。
    这十份便是这次科考的前十。
    而具体名次,则交给陛下亲自定夺。
    第一叫做状元!
    第二叫做榜眼!
    第三叫做探花!
    前三统称为头甲,翰林院可以直接授官。
    剩下的便称作二甲,二甲可以参与翰林院的贴试,通过也能加入翰林院。
    如果没通过,也可以去做御史。
    十名往后,便是三甲。
    三甲就没那么幸运了,有关系的话或许可以留在京都。
    不然就只能外派郡县,做一任知县了。
    前三甲也统称为进士,拥有进士的身份,才有变成朝中大员的可能。
    但是基本来说,只有头二甲才有可能坐到宰辅的位置上。
    地方官员需得留任考核,待返回京都,年纪都已经不小了。
    头甲与二甲一上来就是文官清流,比三甲升迁也快得多。
    尤其是头甲可以加入翰林院,那可是与陛下亲近的职位。
    若是能被陛下看重,那升迁速度更不用说了。
    所以翰林院也被当成是储相之所。
    就是说那里是储存将来宰辅的地方。
    所有贡生都不敢怠慢,专注的写策论。
    李天则无聊的打了个哈欠。
    真无聊啊!
    不过可以给国家选拔奸臣,朕忍了!
    好不容易等到考试结束,唐孝仁匆匆带着试卷去审阅了。
    贡生们被带去了等候的地方。
    刘文卓被同乡围着,追问他所写的内容。
    刘文卓也没藏私,笑盈盈的说了几段自已的内容。
    众贡生赞叹练练。
    刘文卓的贡试第一,名次不会跌到二甲外。
    所以他最没有压力,写了篇无功无过的马屁文章。
    刘文卓列举了李天治政以来的功绩,把李天和大臣都狠狠夸了一通。
    例如众正盈朝啊!
    功比尧舜啊!
    反正就是一通马屁!
    不过这小子的文笔的确华丽,即便是这种文章,也写的非常不错。
    不管是用典还是用词,都恰到好处。
    他的试卷很快在考官眼里脱颖而出。
    虽然唐孝仁不喜欢此类马屁文学。
    但这个刘文卓的文章的确写的不错。
    他的试卷被划进了前十名之列。
    而唐孝仁又翻出一份试卷。
    “各位同僚,本官觉得,这篇文章也可以进入前十。”
    唐孝仁所拿的,是吕为宾的试卷。
    和刘文卓不同,吕为宾走的依然是贡试的路数。
    他把李天登基以来的事迹列举了一番。
    然后开始批判朝廷的失败!
    比如吕为宾觉得,河运之乱是因为淮河豪强遍地,没有地的百姓只能加入漕运。
    这才有了所谓的百万漕工。
    这些地区的百姓,原就是朝廷不稳定的存在。
    但这种不稳定,不是漕工引起的。
    而是因为不抑制淮河的土地兼并,没有打压豪强。
    吕为宾的整篇策论,全在痛骂陛下昏聩与内阁无能。
    唐孝仁拿出这份试卷,别的考官纷纷一怔。
    这策论里骂的第二狠的便是你唐孝仁唐大人啊!
    既然唐大人你不在意,那就交给陛下定夺吧!
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