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质量。
如此循环往复，天道与万物都可以从中获得好处。
这个思想的核心在於，化“内卷”於“外卷”。
当前首要的事情，就是补上“武圣”到“破虚”之间的境界差距。
在广义的理解上，“武圣九阶”就可以冲击“破碎虚空”。
实则不然。
抛开“萧泽”这等有[金丹十层]命格在身的特例不谈。
以释礼圣人为例，他是儒道与佛道双修的武圣，很早就突破到了“武圣九阶”。
相较於前面，他更多的精力花在了弥补这个残缺的“武圣境”上。
直至厚积薄发，又遇到陈景安的及时雨，这才赶上了破虚的末班车。
他的路径同样不适用於万物苍生。
陈景安经过梳理，决定在“武圣境”的基础上，再增加一个“武祖境”。
武祖境的过程，就是将武圣境从残缺修补到圆满。
届时，只要达到武祖九阶，那他们就具备了冲击破虚的资格。
至於天道本身。
它作为明面上的反派，实则也是这一切的推动者，能够获得的好处自然远多於这些本土生灵。
他们有的，天道可以分润一份。
他们没有的，天道同样可以占得好处。
双方的差距只会越来越大。
只需要警惕那些如同“陈景安”自己一样的外来生灵，不给他们发育的机会，天道就能立於不败之地。
陈景安规划好了“武天”的发育路线。
他再度返回界河。
这般穿行於不同的小世界，也让陈景安意识到了一个问题。
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