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的英雄至尊。
在被侍卫抬到圣索菲亚大教堂后，曼努埃尔从容地从圆盾上起身，在一众文武官员与市民代表的拥护下来到了门口。而到了教堂门口，大部分人等统统自觉地留在外面，只留下牧首们、几位地位崇高的文官以及他的家人继续跟在他身边，近距离地看着曼努埃尔加冕为帝。
在他的大书记约翰·阿纳格诺斯特斯这位老者代表官僚向教堂外的罗马人演讲后，普世牧首额我略三世便取着那顶象征着帝国权威的查士丁尼之冠，准备把它戴到曼努埃尔的头上。
不过就在此时，曼努埃尔却在牧首快把它戴到自己头上时，忽然接住了它然后戴到了自己头上。未等周围人的诧异过去，巴西琉斯便转过身去，用洪亮的声音对着那些翘首以盼的帝国臣民发表了自己的讲话：
“罗马帝国的臣民，也就是在场的列位都知道，我们的祖先在过去因触怒上帝，被突厥人像狂风一样逼出故土，使得我们的国家被压缩到如何狭小的空间。我指的不是古代，在古代，罗马帝国的东边是底格里斯河和幼发拉底河，西边是西西里岛和阿普利亚，南边则是埃塞俄比亚，北边则远达极北的东日耳曼尼亚边境。
“这些我都省略了罢，但在座的各位应该完全明白我的意思。在上帝的目光之下，作为对所犯罪行的惩罚，除了这座作为祖国心脏的城市、黑海滨海海岸的两地与伯罗奔尼撒半岛都屈服了，一切都随之消亡。帝国的臣民脱离了帝国，在文化相异的领主和残暴无情的军阀的统治下生活。至于我们的属地，则被分别界定为新罗马、本都、赫尔松与伯罗奔尼撒。所幸在上帝的仁慈下，其他地区终于在近来起死回生并逐渐恢复。
“这些我也不赘述了。但是，当祖国如星辰悬于头顶，我们当矢志不渝，不敢二心。在我们之前的皇帝们为了这个目标付出了巨大的努力，而我们自己最近也遭受了不小的痛苦，险些一无所获。
“在我们对故土进行了无数次的伟大远征，经历了那么多的困难后，上帝终于看到了我们的虔诚，把它交给那些曾经生活在这片土地上的人。现在上帝仁慈的日子已经到来，可以说上帝正是在我的统治期间，对我们施以仁慈！
“因此，在收复祖国之后，我们理应表示感谢，并希望那些异教徒昔日因傲慢而高高昂起的脖子在上帝的帮助下也会因谦卑而低下。现在到了按照上帝的指示改变我们的住所的时候了，我们不必再像过去那样在城墙的荫蔽下遮风挡雨，而是要在上帝的恩典下前往我们曾经生活过的土地跟那些回到故国的同胞们一起安居乐业。
“既然上帝在眷顾我们，我们就应该按照他的律法行事，慷慨解囊，各取所需。因为我们可以公平地认为，上帝眷顾每一个人，就像我们的危难是我们的共同命运，因此上帝的恩惠也是我们所有人的共同回报。这样，那些更愿意生活在城市而不是乡镇、更愿意生活在有名字的城市而不是无名无姓的穷乡僻壤的地方的人就会再次填补空白。
“然而，我们也不能忽视这些地区，因为一百多年前对外围地区的忽视，使得原本安稳的内陆地区变成了外围地区，然后安全的地区也依此逐步萎缩。
“至于现在，则先在上帝的仁慈帮助下向那些为我们的事业提供了巨大帮助和恩惠的人给予公正的补偿，在上帝之后，我们最应该感谢他们：
“感谢这十几二十年来为了帝国的存在而不断奋力的人，感谢数十年来为了帝国的存续而一直不懈的人，感谢这一百多年来为了帝国的再起而毫不气馁的人，感谢这几百年来为了帝国的复兴而努力的人，感谢这一两千年为了罗马的一切而付出一切的人。
“由此上溯到主基督道成肉身前七百五十三年，从那时起，为了罗马的存在、再起、复兴、荣光、永恒和伟大而战的所有人永垂不朽！
“就像过去证实的那样，之后不论发生什么，我们的国都是世间的最后一个帝国；我们的国也将一直延续到那可知或未知的未来，直到审判日到来的那一天——
“永且直到永远！”
1445年3月1日，曼努埃尔于君士坦丁堡圣索菲亚大教堂内，宣布将博斯普鲁斯专制国合并入罗马帝国，而他本人也在无数人的拥戴与下加冕称帝，是为罗马帝国巴西琉斯曼努埃尔三世·奥卢贝·科穆宁·加夫拉斯，时年33岁。
而从此刻起，曼努埃尔也开创了由自己开始的加夫拉斯王朝。由于他出身的狄奥多罗那独特的哥特残余，因此该王朝亦被后人称为：
哥特王朝。