第863章 开辟神国(4合1)

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最大的那一批,正是自己现在和真神会中的巫界众神共享的资源。
    他们叫做泛信徒,又或可称名义信徒。
    这种信徒对神国的贡献微乎其微,也根本不在教会体系之内,生前和死后争取的收益都非常低。
    然而,群体规模却又总是最大,积少成多,对于神祇而言依然还是不可忽视。
    接下来是浅信徒,也就是普通信徒。
    他们一般都是注册在某个教会之中的正式成员,定期参加宗教仪式,遵守基本戒律,甚至要定期向教会捐赠,过组织生活。
    这构成了信仰体系的基石,提供的信仰之力也是维持神国运作的基本能量来源。
    基层牧师等神职者,通常也都在这一阶层之中涌现。
    然后是虔诚信徒。
    他们的生活几乎完全以信仰为中心,深刻理解并践行神祇的教义,愿意为信仰作出重大牺牲。
    有些全员虔诚的国家,甚至政教合一,利用教义和圣训来代替专业的法律。
    他们对于神祇的势力而言,是核心力量与骨干。
    教会高层的主教,高级牧师,圣武士等等,都出自于此。
    更进一步的则是狂信徒,往往带有偏执的排他性。
    他们的信仰是炽热,执着,坚定不移的,为了神祇的荣耀,可以毫不犹豫牺牲自己或他人。
    很多异端裁判所之类的组织,都是由这种级别的信徒所掌控。
    以上都是偏重于物质世界的阶层和身份,信徒死后,其灵魂会被接引至神国,转生至天界形态或者地狱/炼狱/深渊形态。
    地位和身份,取决于生前的信仰深度和对神祇事业的贡献。
    绝大多数泛信徒、浅信徒,还有缺乏贡献的平庸虔诚信徒,最终会成为祈并者,就是之前法贝尔的程度。
    他们是神国最基本的组成部分,将会失去大部分生前的人格和记忆,转化为一种纯粹体现该神祇本质的存在。
    比如,战神的祈并者将会是好斗的战士形态,爱情女神的祈并者会是美丽的妖精。
    罗伊作为炼金之神,祈并者自然就是沉迷炼金的炼金术师了。
    一般虔诚信徒,有突出贡献的普通信徒和浅信徒,以及牧师或圣武士之流,则是转生神仆,天使。
    他们通常能够保留更多的自我意识和生前记忆,在神国中担任各种实际职务。
    再往上则是圣灵,英灵。
    他们生前都是神祇的杰出战士和教会精英,比如圣武士,虔诚牧师等等,或为神祇事业作出巨大贡献的英雄角色。
    将能保留完整的个性和战斗技能,并被赋予更强大的天界形态,是神国军队的精英,各种神术载体的佼佼者。
    至于更进一步的,就是高阶神使,还有选民之流了。
    温莎贝尔正是高阶神使。
    极少数作出过巨大贡献的虔诚信徒或狂信徒,也可能会在生前就被赐予选民的身份和力量。
    未来进入神国,将保留全部人格和记忆,并且得到极大增强。
    他们是精英当中的精英,负责执行最重要的任务,甚至可以在一定程度上代行神意。
    很多教会组织的教宗,将获得这一殊荣。
    比如,弗梅诺斯!
    “为什么会产生这些差别呢?”
    芙丽雅带着巫师式的疑问,略带好奇的问道。
    “神国的屏障,本质上其实是一张滤网,阻挡不同法则特性和神职领域的灵魂进入。
    它甚至都不是我的化身所能自主掌控,而是铭刻在更高层次的大宇宙法则。”
    罗伊此刻对这件事情有了更加深刻的了解,也能完美回答芙丽雅的问题了。
    “关键是信。
    只有坚信,才能把灵魂转变成为契合神国的形态,才能保留知识,记忆与经验。”
    “如果被强行带入,会怎么样?”
    芙丽雅突然意识到了什么。
    “那会被沉淀成为土壤,砂石,草木等存在,又或依照深渊和地狱的特性,转化小恶魔,劣魔之流。
    此外,无机的部分都是灵魂的碎屑所转化,而有机,也有意识的部分,才是较大的分块。
    各大位面和世界,其实也都是这样所组成,总质量往往取决于灵性单位的数量。
    接引灵魂进入神国的行为,能够壮大神国,但也同样相当于冲淡了浓度,所以通常是越纯越好。”
    “啊,原来如此!”
    一切似乎都联系起来了。
    芙丽雅恍然大悟。
    基于万物有灵论,无论世间的山石草木还是各种物质,本质其实也是和智慧生灵一样的基本粒子所组成。
    所不同的是,有些处在惰性状态,有些处在活性状态,表现出来的也是物质形态的种种差别。
    所以说,灵魂天然就是一种材料,有可能会把泛信徒或者无信仰的灵魂拿去“砌墙”,作
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