第130章 大人们再上课:经济基础决定上层建筑

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    李德裕眼睛一亮,低声对叶行之说道:「叶大人,咱们又要听陈先生讲课了。」
    叶行之点了点头,笑了笑。
    每次听陈文讲课,他都能感觉到一种颠覆认知的震撼。
    此刻,他十分期待陈文接下来的讲解。
    「首先,我要问大家一个问题。」
    陈文转过身,目光扫过众人。
    「为什麽百姓只信族长,不信官府?」
    李德裕率先开口,他做了多年知府,对此深有感触:「因为天高皇帝远。
    官府管得了一时,管不了一世。
    百姓怕官,但更怕没根。
    宗族就是他们的根。」
    张承宗也举手道:「先生,我是农家出身,我知道。
    在村里,大家都是亲戚,甚至几百年前就是一个祖宗。
    谁家有个红白喜事,全村都得随份子。
    这种关系,是割不断的。
    而县令大人是流官,三年一换,对他们来说,那是外人。」
    叶行之则抚须点头:「不仅如此。《论语》云:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
    宗族讲究的是亲亲相隐,尊卑有序。
    族长是长辈,是尊者。
    违抗族长,就是不孝。
    在乡间,不孝可是比杀头还大的罪过。」
    「说得都对。」
    陈文在黑板上画了一个圈,然后在圈里点了一个点。
    「在乡土社会,每个人都是一个圆心。
    他的关系网,就像是丢进水里的石头激起的波纹,一圈圈推出去。」
    「最里面一圈,是父母兄弟,外面一圈,是同宗族人,再外面,是姻亲邻里。
    越往外,关系越淡。」
    陈文指着那个圆心。
    「赵太爷就是那个波纹的中心。
    在村民眼里,他是自己人,是同宗同源的长辈,是保护伞。
    而孙大人,你是外人,是来管闲事的官。
    在那个封闭的圈子里,帮亲不帮理,才是天经地义!
    因为这是几千年来,他们生存的法则。谁要是帮了外人,那就是吃里扒外,那就是背叛祖宗!」
    叶行之听得眉头紧锁,若有所思:「先生的意思是,他们不信法,是因为法离他们太远,而人情离他们太近?」
    陈文点了点头,继续说道:「认识到这基本格局,这是第一步。
    而织女案之所有会发生,除了魏公公在后面站台之外,更深层次的原因其实是……」
    陈文说着,在黑板上写下了一句话。
    经济基础决定上层建筑。
    这句话每个字都认识,但连在一起却如同天书。
    「经济基础?」叶行之眉头紧锁。
    「先生,这经济二字老夫倒是知道,乃是经世济民之意。
    但这基础二字,用在此处又有何深意?
    这与赵家村杀人又有何干?」
    「关系大了。」
    陈文并没有急着解释,而是转身走到案桌前。
    他拿起一个早上剩下的冷馒头,又随手拿起一本《论语》。
    他将馒头放在桌上,然后将《论语》重重地压在馒头上。
    「诸位,我们要先弄清楚,人活在世上,第一件事是什麽?」
    「自然是吃饭。」王德发回答得最快,「不吃饭,人就饿死了。
    饿死事大,失节事小……
    呃,不对,是饿死事大,别的都小。」
    「对。」陈文指着那个馒头,「这就是经济基础。」
    「它是我们吃饭的家伙,是我们赖以生存的根本。
    对于张承宗来说,是地里的庄稼。
    对于李浩你来说,是算盘下的银子。
    对于宁阳的织工来说,是那一台台织机。
    没有它,人就得死。
    它是根基,是底座。」
    众人点了点头,这个道理虽然直白,但也容易理解。
    陈文又指了指那本压在馒头上的《论语》。
    「那这个呢?
    这是什麽?」
    「这是圣人教诲,是礼法,是天道。」叶行之恭敬地说道,甚至还对着书拱了拱手。
    「这是规矩,是秩序。」陈文补充道,「这就是上层建筑。」
    「它是我们定的规矩,是礼法,是衙门,是祠堂,甚至是皇权。
    它是用来告诉我们,该怎麽分这个馒头,该怎麽过日子的。
    它建在吃饭这个基础之上。」
    「古人云,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
    这话大家都听过。
    但它的深意,你们真的懂吗?」
    陈文的目光扫过众人,最后落在李浩身上。
    「李浩,你来告诉我。
    如果你是赵太爷,你除了是族长,你还是什麽?」
    李浩抱着算盘,想了想,说道:「还
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