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百姓情况如何也并不知晓，但这一次巡行关中，直插基层，关中百姓生产资料的匮乏程度，着实出乎了刘禅的预料。
他们缺乏的根本不是所谓的曲辕犁丶龙骨水车，而是一把铁锄，几石粮种，仅此而已。
听着天子这番言语，陈祗思绪一下子也飘到了五丈塬。
这位天子自打亲征以后，非但重视兵事，对农事也同样重视，命工匠们改良的曲辕犁丶龙骨水车，还有五丈塬下开垦出来的几十万亩田地，就是明证。
而负责开垦田地的俘虏，在某种程度上，过得似乎比临晋的在籍户口还要好一些，至于耕作的效率，也毫无疑问地比这群用石制丶木制农具的百姓要高上许多。
何也？
因为大汉保证了粮种丶农具的供应，保证了俘虏每日的口粮，农具每日能损坏数百把，但是五丈塬上的铁匠马上就能将之修好。
临晋百姓是不知道去购买一把铁锄就能多耕几亩地，产出的价值远比一把铁锄高得多吗？
据他调查，非是如此。
是他们能够购买到的铁制农具质量多奇差无比，有些差的，甚至耕不了一亩地就断了。
百姓没得选择，没钱丶也没处修理，反倒显得石制丶木制农具更加好用了，至少这些简单粗糙的农具，他们可以自行打磨，坏了再打，除了时间外，几乎没有成本。
而他们的时间是最不值钱的。
就在陈祗思绪发散之时，天子的声音再次将他拉回现实，将漂浮的眼神再度聚回天子身上，只见天子神色严肃又认真。
「临晋在籍户口不过八百。
「若能将这八百余户，按距离远近聚在一起，分设三四个农庄，朝廷集中赈济口粮丶粮种丶铁锄及龙骨水车等农具。
「每个农庄设一典农官，遣十余典农吏，再建一铁坊集中生产修理农具，以专人向他们集中教授代田丶轮作丶沤肥之法。
「一年内，朝廷会有所损失。
「到了第二年，百姓便能自立。
「第三年，百姓大概就已经能自给自足，有些存粮，能够抵御一定的风险了。
「授人以鱼，不如授人以渔，朕以为这些手段，大概要比免除他们几年赋税徭役要更好一些。
「而大汉现在的付出，将来会得到几倍丶十几倍的回报。
「所谓的休养生息，难道非得是黄老之术，无为而治，而不能是朝廷主动干预吗？」
枣祗为曹操提出屯田之法，曹操一开始也不敢用。
而曹魏明明已经有屯田之法，到邓艾再度提出淮南屯田，同样能在史书上大书特书。
就是因为此法与当下人们的观念产生了碰撞，天下人普遍认为政府不当过多干涉百姓。
文景之治的仓廪丰足与武帝时期的户口减半，在很多人眼里就是最佳的正反例证。
陈祗沉默思索少顷，连连点头：
「陛下所言是极。
「所谓父母之爱子，则为之计深远，陛下今为百姓计之深远，真可谓百姓……」
「好了，不用说这些奉承话，朕不爱听，今天也没心情听，我们就说实际的。」刘禅打断了陈祗的马屁。
陈祗神色有些尴尬，但还是马上连连谢罪称唯。
听到现在，他对于天子的想法大部分都已持赞成态度。
只是，对于一些屯田的固疾，他仍然有些顾虑。
思虑片刻挺直了身板，正色道：
「陛下如此务实避虚，那臣便也避虚就实了。
「不论唤作屯田还是农庄，事实上都是聚百姓进行耕种。
「此法古以有之，当年枣祗向曹操提出的屯田之法，一年便为曹操积粮数百万斛，也可谓天下皆惊。
「但这种屯田之法，到了最后，无不变成盘剥凌虐百姓的恶政顽疾。
「屯田客被束缚在田地上，典农据军屯民屯及屯田客为私产，盘剥凌虐，一旦不事劳作，辄鞭挞之，百姓苦役，流亡者众。
「现在陛下在关中关注此事，这种事情固然不会发生，但日后呢？等陛下到了关东，恐怕这农庄之制就会慢慢演化成压迫百姓的工具，陛下初心虽好，但日后…一个不好，恐怕就要为陛下惹来骂名啊。」
刘禅当即摇头：
「这不过是权宜之计罢了，在连农具丶粮种丶口粮都不能自给自足的时候，让百姓抱团取暖，才能以最低的成本，做最多的事情。
「至于你说的腐败贪墨，凌虐百姓诸事，至少也是几年，乃至十几年以后的事情了。
「当务之急，是先解决能不能活下去的问题，再解决是否贪墨腐败凌虐百姓的问题。
「朕会一直把眼睛放在这里，也会控制自己的贪婪，到农庄百姓能够自给自足的时候，就让管理农庄的典农官吏全部撤离。」
曹魏的屯田最后成了蔽政顽疾，是曹魏放纵的缘故，也是曹魏贪婪的缘故。