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第171章切香肠
「朝廷新复旧都，百废待兴。
「郡县僚佐丶中枢郎官，皆需才德之士以备之。
「陛下与亮等决议，将于三辅之地恢复察举之制。
「愿诸公诸族内举不避亲，外举不避仇，向朝廷举荐本族丶乡里的俊彦之士，共奖王业。」
既然徙民实边丶兴修水利这两件动了关中大族利益之事，诸族没有提出什么异议，那么就该向他们提供梦寐以求，却在曹魏求而不得的政治利益了。
然而席间诸族闻听此言，大多说不上有多兴奋，尤其京兆小姓，多是将目光朝韦杜二族的族老看去。
按照后汉的惯例，举孝廉的名额与人口直接挂钩。
人口大于二十万，每年举一人。
十万到二十万间，二年举一人。
十万以下，三年举一人。
如今的三辅之地，没有哪个郡人口大于十万的，真按惯例来，基本是三年才能举一个孝廉。
纵使季汉政策宽松些，大概也就每郡每年取一人。
既然定额这么少，那么这所谓的孝廉，基本就相当于内定了。
看来是季汉朝廷以此拉拢安抚京兆韦丶杜，扶风马丶苏，冯翊耿丶吉等大族的一种手段，跟他们次一等的小门小姓关系不大。
杜俭径直问道：「丞相，敢问大汉如今对各郡举孝廉丶茂才等贤能定额如何，又以何为准？」
诸族之长闻此，才又尽皆将目光往席间的丞相投去。
丞相抚须而笑：
「伪魏以九品中正之制，更易大汉察举旧制，其法虽曰取才，实则专重门第，致有上品多世胄，下品尽寒族之弊。
「其中正之官取士定品，爱憎决于心，情伪由于己。
「于是所取之士，多为关东世族子弟。
「关陇俊彦，则沉沦下僚。
「非止如此，据亮所知，自建安之世始，关中高才大德丶冠冕令士便已为曹魏所防，难得重用。
「关中乃大汉龙兴之地，自古良才辈出。
「曹氏乱政以来数十年间，却未闻有关中大才为伪朝所重用，可想而知，不知多少俊彦被埋没，不得一展抱负。
「是故陛下与亮等定议，愿在座诸族内举不避亲，外举不避仇，尽将诸公所知宗族子弟丶门客故旧丶乡里亲朋，不避老少，上闻天听，
「朝廷将敕选曹尚书亲加课试，咨以当世急务。
「凡策问灼然有实才者，皆可面圣殿试。
「但以陛下称可，则勿拘旧制，勿限门第，皆可擢用。
「如是，倘得百人贤达，即举百人孝廉，倘有十士济世，便纳十士茂才。
「以使朝收干器，野无遗贤。
「至于往后，则扶风丶京兆丶冯翊，每郡一年察举孝廉二人，两年再举茂才一人。
「大汉相府，此番亦将徵辟熟知关中地理丶民情，晓畅民事丶军事之干吏贤才为掾属。
「——其能通经义而明治道者，可擢；
「——其善筹边屯田丶理刑狱钱谷者，可擢；
「——其洞悉灾异，能献安民弭患之策者，可擢；
「——其持节守正丶德彰乡闾之耆老，虽布衣亦可擢。
「……」
丞相仍在继续，而席中诸族之长已是尽皆惊愕惊喜。
倘百人贤达，即举百人孝廉，倘十士济世，便纳十士茂才……这话虽然有些夸张，不可能真察一百个孝廉举十个茂才，但也足可见季汉朝廷对关中士人不拘一格任用之意了。
这种不拘一格，又让席中诸人立时想到了曹操当年的《求贤令》。
假如任用贤才非廉洁之人不可，那么齐桓公怎么能依靠管仲称霸于世？
当今天下有没有像姜尚那样身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼之人？
又有没有陈平那般盗嫂受金而没有遇到魏无知举荐之人？
曹操所谓唯才是举，就是如此了，即使道德败坏之人，但须有才，也能任用一方。
大汉虽未必唯才是举，但丞相此番言语，确如他们所期盼的那般，给了他们这些关中的小门小姓一条入仕之径。
正席之上，丞相仍侃侃而谈，向诸族道出大汉所需的各种人才，譬如善治民丶治农丶治马丶治商丶算术等等，都可以向朝廷举荐，大汉绝不单以明经通义取士。
闻至此处，诸族越发兴奋难言。
须知，关西世族之于关东世族，小门小姓之于高门大姓，关键分野在哪里？
就在于『释经权』，在于家学。
关东的今文世家，通过互相传授家学，互相联姻等手段联成一体，共同维系家族门第与政治特权，将关西世族排除在外。
关西人没有释经权，即使跟随马融丶贾逵等大儒学习古文经学，即使古文经学在民间更为流行，在那群把控了中枢与释经权的关东人眼里，也还是不入流