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，走的就是这条路，只不过他还处于借山川之势的初期阶段，距离将整片山川炼成神格还有很长的路要走。”
罗浮伸出第二根手指：“第二条，神路修行者会聚拢一方百姓，建造一方神国，在其中百姓只能信仰这位神灵，产生的信仰之力会点燃神路修行者的神火，这便是香火成神之道。”
“这条路的优势在于上限极高——只要信仰的范围足够广、信徒的数量足够多，神火就能无限壮大。但缺点更加明显。信仰之力一旦减弱，修行者的修为就会倒退；信仰之力一旦崩塌，修行者便会跌落神坛，甚至直接陨落。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第31章宴会(第2/2页)
“所以走香火成神之道的修行者，对信仰之力无比看重，无时无刻不在想着如何去抢夺更多的信徒、扩展更多的香火，这其中以佛门修行香火成神之道为多。”
罗浮说到这，微微一顿，表情变得有些微妙，像是在斟酌措辞。
蔺九凤敏锐地捕捉到了这个停顿，追问了一句：“罗浮老师，神路还有其他的路吗？”
罗浮缓缓地点了点头。
他的声音比之前低了几分，语气中带着一种极其罕见的审慎：“有。，但这第三条路过于凶险，走的人极少极少。”
蔺九凤的好奇心被彻底勾了起来，铁如山也竖起了耳朵，山路上除了三人的脚步声之外再没有别的声音。
罗浮吐出一个词：“礼祭。”
罗浮稍稍顿了顿，像是在确认这个词的每一个音节都准确地落入了两人耳中，然后才继续说道：“顾名思义，便是礼拜远古神灵，然后活祭了他，取而代之。”
此言一出，蔺九凤和铁如山同时停下了脚步。
铁如山的虎目瞪得比方才看玉简时还要大，嘴巴张了张，好半天才憋出一句喃喃：“这不就是夺舍吗？”
罗浮点了点头，语气依旧审慎：“意思差不多，但形式不一样。夺舍是占据对方的肉身，而礼祭则是将远古神灵在神路上的所有积累，全部转移到自己身上——神火、神格、神力、神国，通通接过来，化为己用，但远古神灵的肉身和功法，他们不要。”
“当然，能够走礼祭这条路的修行者，也不会在乎远古神灵的肉身及功法。因为走这条路的人，每一位都是胆大包天、自信满满的大逆之人。”
蔺九凤将“礼祭”二字在脑海中反复咀嚼了好几遍。
夺舍远古神灵，将对方的神火和神格全部接管过来，这确实是胆大包天到极致的人才能走得下去的路。
同时他也在心里默默感慨，神路的复杂与强势，远比他之前想像的更加庞杂。
山水成神、香火成神、礼祭成神——三条路各有机缘也各有凶险，但每一条都足以让修行者走到极高的境界。
罗浮将他眼底的好奇看在眼里，嘴角微微上扬，语气恢复了平日的温和与从容：“你若对神路感兴趣，等交流会结束之后，我再引你入门，不过现在——”
罗浮抬手指向前方山脚下那片灯火通明的建筑群，“要先参加宴会了。”
蔺九凤顺着罗浮手指的方向望去。
那是一座金碧辉煌的殿宇，坐落在旧路研究所所在山脉的腹地之中，与他之前见到的那些粗砺朴素的青砖瓦舍截然不同。
殿宇错落有致，飞檐翘角层层叠叠，朱红的廊柱在灯火映照下泛着温润的光泽。
殿前是一片开阔的庭院，庭院中假山玲珑、怪石嶙峋，几株老梅斜倚在假山旁，枝头点缀着星星点点的白花。
一条人工开凿的小溪从庭院中央蜿蜒流过，溪水清澈见底，水面上漂浮着几盏莲花灯，灯火在水波中摇曳，与天上的星辰交相辉映。
身着素雅长裙的侍女端着酒水灵果在廊下穿梭，步履轻盈得几乎听不到声音。
殿内殿外皆有老师三三两两地站在一起认真交谈，也有学子慷慨激昂地发表着自己对远古功法的见解。
铁如山跟在罗浮身后踏进庭院，一眼便看到了人群中两道熟悉的身影。
玉清被仙路的学子们众星拱月般围在中央，依旧是那袭月白长袍，长发以白玉簪束在脑后，眉目如画，周身流淌着温润内敛的仙道清辉。
她面前站着四五位仙路的女弟子，个个面带崇拜地听她讲述石碑上的符文规律，不时有人低声提问，她便含笑作答，姿态端庄而亲和。
神路的赵玄真则站在庭院一角的石桌旁，身边同样围了一圈人，有神路的同门也有旧路的研究员，都在追问神魔策的细节。
赵玄真依旧是那件洗得微微发白的神路素袍，面白无须，眉眼温和，说话时语调不急不缓，丝毫没有被众人追捧的飘飘然。
蔺九凤远远看了赵玄真一眼，心中暗自点头。
玉清之前是仙路排名第九的杰出弟子，这样的场面见得多了，游刃有余并不稀奇；但赵玄真