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宗教和后勤工作，通过各项行为规范，让军队活动的时候做到有法可依，有章可循，彼此配合，协调一致，从而维持士兵和军官之间良好的关系、正常的工作和生活秩序，保障军队建设和各项管理活动顺利进行。</P>
在达克乌斯看来这是必不可缺的，没有教团成员的加入，军改也会似是而非，不伦不类。这也是他在纳迦罗斯时候就设计和铺垫好的，为此他为教团成员设计了各种条条框框。他虽然没在杜鲁奇的军队中服过役，但他是太知道杜鲁奇军队的操蛋了。</P>
军官不把士兵当做同胞，而是当成牛马看待，士兵经常因为各种原因遭到鞭挞和虐待，欺辱士兵的方式、时间、地点完全在军官的一念之间。官兵之间说话的声调也是冷冰冰的，干巴巴的，两个等级只是用命令和服从联系着，士兵打黑枪，抽冷子给军官来一下的事情不能说是常有发生，而是天天发生。</P>
出现这种情况很有多原因，与杜鲁奇社会结构和环境有很大的原因，但这不重要，重要的是达克乌斯要改变这一切，把这股风气扭转过来。</P>
所以永远结束对士兵的虐待是军改的重中之重，要通过加强军队纪律，确立管理权威，严整军容等管理思想来管理士兵。让那些改编过来的老兵油子知道时代变了，一切的一切不再像之前那样，从未出现过的通道和希望出现在了他们的眼前，军官也不再是可憎的，在军队服役中过的过程有着明确的法度，从起床到熄灯，一切都要依据法规制度的规范。</P>
强调发挥士兵的作用，让士兵爆发出强大的战斗力，做到士兵的因素将在未来的战役和战斗中起决定作用、士兵是陆军作战原则的核心，是陆军取胜意志的基础。不然让士兵当啦啦队和观众看双方派出冠军决斗定输赢得了，那既然这样为什么需要士兵呢，需要的是能把当场情况绘声绘色描绘出来的记者啊。</P>
在达克乌斯看来教团成员是全能性的，无所不包的，教团成员要充分发挥士官作用。指挥靠军官，管理靠军士是一些国家管理军队的重要管理思想，一些国家军队称军士为军队的『柱石』，军士长为『军中脊梁』。</P>
有的国家士兵敬畏士官甚于军官，士官是战士的领导和教官，军官的合作者和顾问，在战士和军官之间起着传送带的作用，是百夫长和千夫长的助手，部队战斗力得以充分发挥的主力，是指挥系统的一个关键环节。从队列操练到执行内务都要有士官参与进来，士兵出现违纪问题先由军士处理，如果情节严重军官和敕令黑骑士才会出面处理。</P>
达克乌斯认为承担士官的责任对教团成员来说根本不是事，首先在选拔上教团成员就必须是长期服役的职业军人，他们既熟悉士兵的生活，思想和要求，又有丰富的带兵经验，而且还能打，在基层中属于兵王的存在，难的是其他的。</P>
让教团成员负责士兵日常作息起居、点名、操练、武技等方面的管理，除了分担军官的工作外，还有利于避免士兵与军官的直接冲突，缓解之前军官和士兵之间的紧张关系，进行一个有效的过渡。当教团成员与士兵发挥矛盾时，军官也可以出面调解，如果教团成员与军官发生矛盾想小事化了就靠拳头解决，不嫌事大和丢人就找敕令黑骑士……</P>
说白了军队就是一个小社会，什么狗屁倒灶事都会发生，而这些事因为是小社会的缘故会被无限放大。</P>
这就不是士官和武技教官的管理范畴了，而是政委和指导员的管理范畴了。教团成员要做好百人队官兵的思想工作，熟悉官兵的个人经历、家庭情况、个性特点和爱好特长，掌握全连的思想情况。</P>
经常和官兵谈心，有针对性地做好思想工作，引导官兵正确对待晋升、调动、奖励、恋爱、婚姻、家庭、退役等问题，帮助官兵解决切身利益问题，帮助想晋升的士兵选择路线，调动积极因素。最重要是的让官兵摒弃凯恩信仰，加入到刀锋之主这个团结友爱的和谐大家庭中。</P>
达克乌斯给这四条晋升路线定制了很多的条件，根据每条道路进行定制细微的条件，但有两个大条件是必备的，一个是服役年限，这可以让士兵在服役的过程中不产生跳跃性的思想波动，并且可以充分利用时间，为要选择的道路进行筹备。</P>
另一个就是艾德雷泽信仰了，只有这样的必备条件，才能让杜鲁奇摒弃凯恩，让凯恩信仰在杜鲁奇社会中退潮。在他看来这是一个过程，而不是他和马雷基斯一句话，一个政策的事，所以奖励和必备条件是必须的。</P>
此外，教团成员还要关心军官，