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。</br>“那后来呢？”</br>“后来，自己开荒种地，拿起家伙打乱兵，打土匪，好歹是活了。但是光有吃喝，没钱也不行啊，油盐酱醋都得要钱，就组了戏班子去唱戏，反正能打会打，打的漂亮就有人看。一代一代就这么过来了。”</br>“所以就在武昌安了家……”骆一航点着头应和着，“不对，您现在在平安沟呢，后来怎么又回来了。”</br>“闹长毛了嘛，又打仗，待不下去了，那时候的几家人一商量，索性回老家。就回来了天汉。到平安沟一看，已经让人占了，只能再走，走到了洋县，找地方安了家，入了桄桄门，闯下名头袍带老万。”</br>“所以那是……”</br>“同治年。”</br>后面的就知道了。</br>袍带老万又传了几十年。</br>抗战时期遭遇了轰炸，仅剩下了桄桄爷一个人。</br>桄桄爷单刀复仇，失手被擒。</br>后来解放，获救，养伤，剿匪，伤心远走。</br>最后落叶归根回到平安沟。</br>直到现在。</br>——</br>桄桄爷的故事讲完了。</br>后来还聊到房间里的将军画像，那是当初卫所的百户，名叫万启，后来开枝散叶，这一支大多也姓万，所以叫袍带老万。</br>而他知道的这么清楚，是有一直传下来的笔记。</br>桄桄爷这个故事吧，听着也挺传奇的。</br>但骆一航觉着，半真半假。</br>跨度长达两百多年，经历明清两朝，还有混乱的南明，能有这么顺利？一直没有断？</br>再结合上桄桄爷一贯的爱吹牛，四真六假吧。</br>回到家里。</br>骆一航祭出法器——电脑，使用现代仙法——上网搜。</br>先找到了明朝在天汉的卫所。</br>搜到确实有卫所，具体位置现在虽然不详，但肯定是有，而且不止一个。</br>据桄桄爷所说，领头的是百户，几百号人，看规模应该是个“所”，还是最小的112人的百户所。</br>几百人应该是算上家属的。</br>军户，屯田嘛。</br>明朝的卫所制度确实是延续到了明末。</br>不过嘛，时间上稍微有些小漏洞……