第十四章去责任化,爆料,第一场戏(3/3)

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    沈三通后世目睹许多血淋淋的例子。
    泽圣根本不是个人品行的问题。
    就像一些掌握大量社会资源的人,喜欢搞慈善一样。
    故意让别人关注他的品行,而不是他应该承担的社会责任,以及扮演的社会角色。
    演员最恶劣之处在于,没有担负起自己的社会责任,国家使命。
    乌东老百姓认为他能带来和平,所以给他投票。
    最后他带来的是沉重的灾难。
    没法在欧盟和米国,大毛,三方之间搞平衡也就罢了。
    捞钱,卖地,卖资产,卖主权,人口贩卖,随你。
    但连核武器这种禁忌都去触碰,将大毛逼入墙角,最后将自己的国家带入战争的泥潭。
    用纳粹练兵,在21世纪搞出来万人坑的惨剧。
    导致和同源的大毛,自相残杀。
    这样的人,不配称作戏子,他连戏子都不如。
    他不是个人道德问题,他代表的是二毛的国格。
    而他将这个国家一同带入了深渊,上千万人流离失所,几代人死绝。
    一些作品中,也有灾难性的例子。
    《三体》中有一个人物,程心。
    她是一个圣母。
    这世界有起错的名字,没有起错的外号。
    她确实是圣母,一个善良的人。
    从个人品德来说,是一个无比光明的人。
    可这世间最为凶残的恶魔,杀人犯,刽子手,造的孽都没有程心大。
    连环杀手杀几十人就到顶了。
    可程心呢?
    她让人类的前途就此断送。
    说人类选择了程心只是甩锅。
    事实是,程心坐上了执剑人的位置,却没有承担起她的社会责任。
    还有笑傲江湖里的令狐冲,他是真君子。
    令狐冲个人品德还可以。
    他最大的问题是没有承担该有的责任。
    他是华山大师兄。
    华山是前五岳剑派的执牛耳者。
    五岳剑派又是正道魁首。
    令狐冲的社会角色,是前正道领袖门派的第一继承人,下一任掌门人。
    他一举一动是有宣称的,代表着正道门派对魔道的态度。
    他和采花贼和魔道圣女勾勾搭搭,问题大了。
    一些魔道势力,一看,前正道领袖的大弟子,和我们魔道一块玩。
    他们杀起人来理直气壮,气焰更盛,甚至反过来鄙视正道中人。
    连道德优势,正道都不具备了。
    灰色势力,本来只是偷着干坏事的。
    见到令狐冲和魔道谈笑风生,忽然觉得自己杀杀人,灭灭门也不算什么。
    毕竟正道魁首都这样了。
    摇摆的势力。
    大失所望,本来不作恶的也做恶了,正道魁首都这个逼样。
    这正道不待也罢,赶紧找出路。
    而令狐冲呢?
    他大吃社会角色的福利。
    魔道高看他一眼,江湖里令狐少侠少侠叫着的人,一开始不是因为他,是因为他师傅君子剑,以及华山前五岳魁首的名头。
    包括风清扬传授他剑法。
    他不是华山派弟子,连接触风清扬的资格都没有。
    所以,从个人道德来说令狐冲还可以。
    但其实他比魔道更可怕,比魔道之人造的破坏性更大。
    一个小魔头,也就是灭灭门,屠屠村。
    令狐冲的存在,是批量增加小魔头、大魔头数量。
    他不杀人,但因他而死的,不计其数。
    这些例子沈三通知道,不能说给记者。
    不具备说服人力度,说白了令狐冲反应了创作者金庸的文人心态。
    好处吃尽,责任不背。
    享受权力我第一人,做事干活别找我。
    实际上,混淆私德和公德,最大受益者是大人物。
    绝口不提掌握大量社会资源之人的社会角色,是一种去责任化。
    尤其是西方一些富豪,从舆论到慈善事业,有一套产业链在里面。
    做慈善不只是用来避税,还有去责任化,消除一部分心理道德压力。
    对外宣称,你看,我是一个好人了,个人品德棒棒的,我都捐款了。
    社会责任别找我,也不该找我。
    虽然身家上千亿美元,但不用承认任何社会责任。
    沈三通举例子道:“秦王李世民,从个人品德来说,他杀死自己的兄弟,囚禁自己的老爹,是一个十足的恶人。”
    “但从他扮演的社会角色来说,他对于跟随者,做到了自己背负骂名,没有让手下去沾染自己兄弟的鲜血。”
    “凝聚了团队的共识,敢于背负责任。”
    “对于士卒来说,他用兵如神,能够以最小的代价来实现一场战争的胜利。”
    “对于大唐
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