第两百三十二章挟佛女以令佛门?

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    从好奇到存疑再到质疑。
    这就是如今佛门大部分修行者对于莲生大师的看法。
    有不少佛门中人怀疑莲生大师来历不正。
    否则怎么能以16岁的年龄,拥有堪比百年高僧的修为?
    他们甚至暗暗怀疑,莲生大师或许就是那一位七罪凶主的分身之一。
    这也就可以解释,为何京都一战后,囚于清水寺的七罪凶主消失无踪。
    至于了结大师的陨落,以及将看守七罪凶主之职交给莲生大师这件事,就更容易解释了。
    因为了结大师无法渡化七罪凶主,反而被七罪凶主所影响、侵蚀。
    所以将看守之职交给莲生大师后,失去用处的他,自然就只能陨落。
    清水寺,或许是被蒙骗了,或许他们也被污染堕落。
    佛门内部,什么样质疑的说法都有。
    虽然人们常说清者自清,浊者自浊。
    可这就像是一条河流,被污水注入的时候,尽管会随着时间流逝而渐渐恢复本来的清澈,可那一段时间的浑浊却是在所难免。
    莲生大师,此刻就是如此。
    为清水者,自然会被浊流抨击,泼污水。
    他们真言宗同为空海大师一脉的僧人,自然是站在莲生大师这边,所以他曾与其他主持达成一个简单的共识。
    那就是不要去影响莲生大师的修行之路,等再过10年,以莲生大师的天分资质,说不定会成为真言宗的中兴之祖。
    届时,真言宗自然可以压过净土宗、日莲宗、天台宗等宗派。
    如今佛女现世,反而乱了他们原来的打算。
    “主持,不能再犹豫了,我们不去,其他寺庙也会去跟莲生大师接触。”
    “我们与莲生大师同为空海大师一脉,还是相距不远的邻居,去打个招呼总是要的。”
    “也必须提醒莲生大师小心一下佛门那些心怀叵测之徒。”
    面对这样一致的声音,行山主持也只能点头应下。
    “今夜就去拜访莲生大师吧。”
    夜里9点,行山主持领着两位僧人,一同造访微莲古寺。
    他们来到的时候,平宫千夜正在家里复习功课。
    接到如意的消息之后,他才换了一套僧服,前往微莲古寺。
    如意将人留在偏殿,而不是带到后面的僧舍。
    “南无大悲毗卢遮那佛。”
    行山主持持礼诵佛号,平宫千夜也跟着回礼。
    “贫僧行山见过莲生大师,这应该是你我寺庙的初次拜会。”
    行山主持面带微笑道:“足立区,总持寺,与贵寺同为真言宗空海大师一脉。”
    “小僧莲生见过行山主持。”
    平宫千夜自然知晓位于足立区的总持寺,足立区与荒川区离得很近,同为真言宗空海大师一脉的总持寺,山号“五智山遍照院”。
    该寺供奉的本尊为空海大师之像,寺内建筑成群,游客不绝,远不是微莲古寺这样的小寺庙能够相比。
    这位行山和尚,就是总持寺的主持。
    可尽管微莲古寺与总持寺离得不远,可两座寺庙之间几乎没有什么往来。
    家族寺庙与这些正经的出家寺庙,有种不需言说的隔阂。
    在佛门里面,在对待家族寺庙这方面,一般可以分为两派。
    激进派认为,家族寺庙就应该被取缔,不应该再继续传承下去,以免让世人曲解了佛法真意,误入歧途。
    温和派认为,激进派的观念过于温和,对待严重世俗化的家族寺庙就应该连根拔起,全部都给突突了。
    这也是没有办法的事情,正经的出家佛寺,僧人们吃斋念佛,清心戒律。
    而家族寺庙实行“肉食妻带制度”,不仅可以破戒开荤,还能娶妻生子,放纵自己的欲望。
    这样的寺庙,竟然能与自己一样被称为僧人。
    甚至自己还要因它们的存在饱受世人的质疑。
    佛门弟子只是在修佛,而不是真的成佛。
    因此而产生出对家族寺庙的质疑与憎恶,是很正常的事情。
    “我来是为佛女之事。”
    简单寒暄之后,行山主持就直接说明来意。
    “佛女,自然属于我寺。”平宫千夜尽量用温和的语气宣告这件事。
    这可是由他亲手缔造出来的佛女,绝对不允许有人来打坏主意,
    “我想要说的并不是佛女的归属问题。”
    行山主持笑了笑道:“佛女现世,对于整个佛门来说,影响重大,在真佛菩萨不出现的情况下,祂完全可以成为整个佛门的象征。”
    “象征?”
    “是的,象征。”行山主持点头,继续说道:“如今妖魔鬼怪四处肆虐,而佛门内部宗派林立,互相敌视掣肘,陷入内耗之中。”
    平宫千夜有点明白行山主持的意思了,但他没有开口表态,而是
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