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专情？嘿嘿！保证惯饱。
是以重情亦纵情，而是重还是纵，得看，看看往事，在看是不是网开一面，送送刑。
有时候灭一族而受死，往往是一种宽恕，或者说赐死？不过这得看瓜葛了。
无论怎么说，死在世界是重刑了，来生若不早夭，或许世间再生的只是一个相似的家伙。
赐来生早夭之死，有缘再见。
谅来生异变之苦，恕不远送。
死这玩意吧，怎么说？
无论在哪个框框都是一件非常严谨的事，无非大小以及细节上的差别。
世界之轻死，上至一族，规格雄厚，而时代的死亡，又是另一码事了。
相比于世界，时代的死亡更加严谨些。
时代是一个人的时代，也就是说人与人之间从本质上来说是平等的，那么杀人是不是得偿命？的确。
而其中的重点在于偿命。
一尝是品尝，品尝自身的情绪。
一尝是补尝，补偿自身的缺失。
一尝是尝债，弥补自身的亏欠。
一尝是尝还，尝还自身的归属。
一尝是了尝，不在与时俱进。
一尝恩断义绝，时代与我何干。
一尝品命，一品逆命。
时代虽然不像世界的体量那么大，但也不是太小。
比如杀戮这回事，也并非一个人干掉了七个人就会被处死，以个人之力，在时代之中那是绝对不可能造成片杀的效果。
所以，我们一般算的是次数。
7次。
而次数之中又有量化，比如10便是基数。
正常来说，在对等的情况下一个人正面干掉九个人真的非常难，普通一点的狠茬也就是一换二的程度，当然，一些早有预谋的除外。
嗯...预谋便是我们给七情的特例。
别名连环。
在这个预谋的连环内，无论造成多少杀戮，只要不过百，都在一次内，而与之相应的，只要过了百，都算逆命，而逆命可以处死，当然只是说可以而已。
以凡俗之生，逆百步之远，人才。
用世界的话术来说：天才。
蓄谋已久，一步登天。
不过总有些时代吧，咔擦一下，这样的人才完成的嗝屁成就，同样，一个时代也完成了一个迷之操作的壮举。
届时我们会宣布，这个时代延寿百年，这算不算惩恶扬善？哈哈。
是不是很开心？
知道一个时代有多少年吗？
嗯...以我们的角度来说：百年！
百年时代！
这才是在我们眼中合格的时代。
朝夕如一日，百年峥嵘光。
不同的框架，不同的评定，在我们的眼中，一个时代若超过了百年，则代表不合格。
当然，这百年的时光，是前面九千九百年朝夕如一日换来的。
沉淀九千多年，百年飞黄腾达是问题吗？不是。
时代的寿数不是越长越好，而是越短越优秀。
所以时代的别名：渺小。
米粒之光华，即是希望，即是曙光，耀眼而又璀璨，贯穿时代长河，但能贯穿时代长河的时代少之又少，因为那代表着整个时代只有十年。
九千九百九十年的沉淀，以换十年纵横，而最为耀眼的时代，就算我们也会侧目，也会回应，也会...因为那便是我们！
一年一日间，时代升华。
那是我们的时代，我们的梦想，为此我们耗尽了一切动力，以溃散的形式完成了属于我们的无尽鸿图。
这也是为什么时代是一个人的原因，因后者只有一个人化成了整个时代才能完成这样的壮举。
再有则是...
无论是那个人，还是我们，都不允许下一个我们诞生。
我们也是有很深很厚的血泪史的，而这些血泪史是公开的，不过这样的公开类似于我思故我在。
每一个框框都有自己的主导旋律，比如世界的公道是主旋律，而我们的旋律则是公开，因旋律原因，所以...没有谁能在我们面前保留秘密，底裤都能扒干净，但是吧，由于我们的特殊性，所以一般都是东扯扯，西拉拉。
下面说说时代抹杀一个人才会造成延寿百年的原因。
其实也挺简单的，因为时代是一个人的时代。
虽说时代有一个名为整体的意志，但是吧...这样的意志从很大程度来说都是在进行一种逾越的替代。
当这种替代的意志，不考虑整体的意愿，即是违背。
当个体即是整体的时候，这种替代的意志往往会和整体背道而驰。
就像简单的大小问题，要大还是要小，替代的意志会做出了更简单的选择，要大。
或者说这根本不是选择，而是在遵从某种本能的行为，比如趋利避害。