486章 今明间隙

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    本无伤,唤醒则是创伤,自身不能苏醒,依靠别人唤醒,这就相当于别人在你身上捅了一刀,等同于自相残杀。</P>
    这样的唤醒是伤残,因本无伤。</P>
    无伤苏醒而不能,而想要自己苏醒,则需承重,而承重也是创造伤害的方式。</P>
    那么承担什么?负面的因素。</P>
    比如痛。</P>
    痛是负面的吗?不一定,但只要不想痛的话,则是负面。</P>
    不想疼痛,则承疼痛,以造创伤。</P>
    这是承担,也是承情,承自己不想要的,在行分担,由重变轻,这也是传承之分,可疼痛等等需要有一个来源,而这个来源没的说,来自我们,当然这不是传承,而是相传后继,而这是捷径,捷径不属于正统。</P>
    不以后继为来源的话,过程就非常惨无人道了。</P>
    离别苦、伤心泪、惊凉疼,痛忘生,这是旧事重衍,视为恶,而后继则是良。</P>
    虽说后继不太正经,但从良总比经历种种事非要好不是。</P>
    既然说了这些种种,那么简单的谱写一番好了。</P>
    离别苦没的说,同胞分离,各中滋味难以言说,苦胃翻腾,但不是谁,说一句是同胞就是同胞的,若各自有命,谈什么同胞?纯扯淡,别以为共处一世就是同胞了,那是稀碎,同胞也是需要缔造的,不过这个暂且隔后。</P>
    反正苦胃是这么来的,一句话:同胞分离,苦胃翻腾。</P>
    若离久在相逢,还是同胞吗?久相逢,淡陌是泪。</P>
    这是大世的弊端,若世界太大,咫尺天涯,就算是同胞,离别久了,等同于一根线在被无限拉长,在相遇两者的感情自然淡了,就算是同胞,也会变成同类。</P>
    同类相聚,畅谈痛饮,聊什么?聊聊欢乐赋。</P>
    一人欢,欢庆旧识兴。</P>
    一人乐,喜遇乐伤悲。</P>
    若世界很大,天涯海角的凭什么重逢?嗯?那是因为一个家伙在找。</P>
    一个是寻,一个是念,故而能重逢,这下子互相残杀的戏码可以上演了。</P>
    寻的更重,寻到了是喜是乐,可要是旧识唱谈新欢,那就会变味了。</P>
    好家伙,老子千辛万苦的寻找,找到了之后你给我畅谈新欢对吧,你就指望庆幸保佑你好了。</P>
    一兴两分,一分幸,一分辛。</P>
    谁是幸?当然是怀念的,辛苦能忍,那就是怀念之幸。</P>
    要是不能忍?哈哈。</P>
    它幸苦的家伙可能会笑的,横刀向天笑,一刀两断。</P>
    一把刀捅向怀念的,一把刀捅向那个新欢,那么怀念和新欢是不是受伤了?嗯。</P>
    这叫什么来着?哦...患难见真情。哈哈!毕竟都挨了一刀不是,一刀两断之后苦主会离开,苦主又会留下什么?离别泪。</P>
    一句话:咱们从此以后永不相见。</P>
    要是再见...是想试试看这把刀厉不厉吗?是吧。</P>
    在见之日拔刀相向,互相残杀,不跑直接砍死,这也是仇杀,要是真砍死了,则是血仇。</P>
    互相残杀致命吗?不致命。</P>
    虽说人家仇杀是真会砍死对方,可要是对方跑的快会死?不会。</P>
    这样的仇杀是会手下留情的,就算能砍死,但就是不砍死,除非对方找死,比如说还手,由此衍生出种种恩怨事非。</P>
    先说说一个不小心直接砍死的结果好了,这是血仇。</P>
    至于这份血仇是对准谁的,当然是天天。</P>
    手下留情是不错,但这样分寸可不是那么容易掌握的,一个不小心直接被砍死简直不要太正常,毕竟在相见的那一刹,一开始肯定是全力以赴的砍一刀。</P>
    挡不住?额...没有手下留情这么一说了。</P>
    这回事怎么说就像是一个笑话一样,没点本事找上门,直接被砍死了怪谁?当然是怪天天了,但天天也表示很无辜的好吧。</P&
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