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两个五之间是有偏重的，你如果真的那么平均的那么过分了，所以具体的数据则是更偏向上一点。
那么下的结果是什么？得看这些下能活多少了，而最佳的结果是九，至于剩下的一则是祭品。
本来是没有十的，只不过没有谁一次性的掌握三生，所以分了十、一、二。
九支能合三不错，但九支如果不太协调的话，那么只能合出一个十，这就像是在大力出奇迹，把不协调的九支强硬的合在一起，硬凑！
一是祭品不错，但这个祭品也不是随便可以吃的，因祭品有毒多吃暴毙。
在有上之中肯定会有伤亡，而下一样，这样互相残杀禁忌以多少为限？上下之间的比例是多少都的估算。
帝忌之三便是互相残杀，而第三道循环更是万灵循环。
血脉嫁接，旁支代主，旁支有何能力抵抗圣音？没有，还得帝道亲自上。
血脉嫁接，嫁接的是谁的血脉？帝道的，因只有那万劫不磨的意志才能抵抗圣音。
第一道循环完成了自食，第二道循环完成了自灭，那么第三道循环则是完成了自残。
圣焰焚烬，帝可不想被焚呀，怎么办？
这一旦被发现了，那么自残其生，来一场大规模的血脉嫁接，以自残的方式将自己的血脉本能，栽种还未出生的幼儿身上。
这些还未初生在蕴育之中的幼儿，得到了帝体魄之后，自然会提早初生，其一是本身已经足够强悍，已经无需蕴育太长时间，其二是帝道亡命之能更强？还是幼儿的本能更加强悍？
自然是亡命之能，所以幼儿会选择以最遭罪的方式出生，完成倾向帝道的一次洗礼。
当帝自残其生之后自然更虚弱了，更容易被圣焰焚尽镇压，可这又有什么关系不是？第一道工序已经完成了。
当圣化生之时，当帝灾席卷之日，那么初生的幼崽如果参与灭灾，那么帝道之意自然会随着生命的死亡重新解放，进入到他们重新栽种的幼苗身体当中，就算是圣亦不能阻。
因圣已死，所谓的镇压最多是相互的纠缠不让你摆脱，可一旦遇到更亲近的，更亲和的生灵时，那么帝道的意志自然能摆脱这种纠缠，进入到更加亲和的身体之力。
当帝道的本能和意志重新结合之后，自然而然的会形成叛逆，叛主逆上，无惧生死，敢冒天下之大违，次之则离家开辟旁支，一家从此不在是和和睦睦。
第三道循环不仅瓦解了圣音，更是破灭了与圣音结合的家园。
到了这一步，帝道已经与圣道相差不大，面对这样的三大循环，如果不想扩大影响，那么只能以赤雨灭世清洗。
可帝道强悍的体魄跟意志，就算是赤雨亦洗不干净，一旦灭世，这些痕迹因亲和汇聚，将直接造就那么一个天生地养的巨无霸，达到天地之间的上限。
而且如果这个文明的结晶它能全部承载的话，那么它将承载上一个文明的一切，这是文明的果实，更是帝果。
面对这样的结果，就算是圣也感到棘手，本来大势在他们，可一旦第三道循环扩大的话，那么大势可能要易手了。
如果圣世注定覆灭的话，那么绝不会灭在帝的手上。
没有谁可以和圣比清白，亦没有谁可以和帝比承受。
圣缔造了圣世，亦亲手毁灭了圣世。
当第三循环出现之后，圣亲手覆灭的圣世，一世全部圣化，所有的圣在一天之间尽消，而自从那一天次赤雨不断，连绵不休。
赤雨是什么颜色的？白色！因第三天是白天，那是白到透明的赤雨，白到能在雨中清晰的看见自己，而那些看不见的自然会被洗白。
圣给了帝想要的，因帝不喜圣世不是吗？所以下一世的开始，这个世上只有帝，而在无圣，而这亦是圣最后的反击，若帝能平息赤雨，那么下一世是帝世，下一天是帝天。
圣焰、圣怒需要平，拿文明的果实来填平，这是一场不一样的世争，若帝退则赤雨息，若帝进则平赤雨。
一个选择，一个死结，亦代表当时的古之巅峰末途，他们已经作出了当时最优的解。
皇予圣选，圣予帝选，灭世选择，是选古，还是择今？一切交由帝。
世、王、皇、圣四代让帝选，选择停留在哪一个时代。
若选世，天上连绵不绝的赤雨，这一世自然只有帝存，反正帝又不受赤雨影响，自然没关系。
第四道循环，文明循环！由帝缔造，由圣开启。
帝选择了王，一如既往，而当初的王平定了什么？平定了世之规律。
当帝落选了王时，那么王自然得重新平息赤雨，只不过一次循环之后更优了一点，同样也更加恐怖了一点。
有了土、有了火、有了水、有了圣焰、有了寿命、有了生死、有了梦想...
死后便是再生的过程，因不灭的帝意在生灭之后会追寻牵引重