584章 江郎

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念启动贪食,看看谁是那个白痴。
    白痴...很不错的评语,一如鼠辈。
    虽说分析出了深渊部分的轨迹,但贪食之口同样是很危险的,至少...怎么说?谁要是接触深渊是会堕落的,这样的堕落几乎是必然。
    沉迷在欢愉之中香不香?是吧。深渊中也可以具备欢愉不是,在说了沉浸本身也是一种享受。
    用深奥的话来说,一个字:嗔。
    在解释的明白一些:执念。
    要是高大上一点,欲望?不过是欲望还是情绪不好说,可要是以欲望为主,步入深渊是会堕落的,因欲望这玩意在深渊只会越陷越深。
    喜欢欢愉吗?喜欢对吧。若欢愉可以无限的吞噬,能脱身吗?不可自拔。
    所以从深渊的角度出发,它们并不喜欢吞噬欲望,因要是吞噬了过多的欲望,不可自拔同样也包括深渊在内,这和白痴有什么区别?额...这个白痴是贬义词。
    那深渊喜欢的是什么呢?情绪呗。
    吸收情绪,掉落欲望,而这掉落的欲望才是深渊喜欢享受的美味。
    那什么是情绪?啧啧。正常都是负面的吧。
    比如恐惧,这个是产生的情绪,产生的情绪总有一个吸收的对象不是,谁在吸收恐惧?恐怖呗。
    面对恐怖很恐惧,恐怖吸收恐惧,对于恐怖而言,恐惧是食物,以恐怖举例,纯属因为知识匮乏,对于恐怖了解多一些。
    恐惧是食物,但对于恐怖而言,恐惧是没有什么味道的,但吸收完恐惧,可以掉落出恐怖,恐怖的美味是恐怖。
    恐惧因恐怖而产生,恐怖又因恐惧而分离。
    贪食表示:我们吃的是恐怖,但这个恐怖是由恐惧产生的,不是自己吃自己,而是自己吃恐怖。
    怎么说?真的是绕。
    简单些,恐怖以恐惧为养,以恐怖为食,故生生不息,循环往复,无尽深渊。
    不过正常来讲,自己吃自己是会被吃光的,因不是所有的家伙都能分清自己吃自己其中差别,吃干抹净在正常不过,就像是深渊就在身侧,但却全然不知。
    就算知道了又能怎样?这不是知道了就能解决的。
    所以任何食物,都需要洗洗,不是为了别的,而是为了把自己的那部分洗掉,至少这样不是原汁原味的了不是。
    洗洗可以避免自己吃自己,但吃了有用吗?没用。这是白痴。
    洗掉了吃了和白吃是一样的,食之乏味,食之乏味有必要吃吗?似乎并没有。
    可要是谁都在吃吃吃,是自己说能不吃就能不吃的?不吃就会饿死,吃不吃?吃!必须吃。自己又不能免俗。
    所以呀,饥饿了才吃,这时洗不洗的还重要吗?不重要了,饥饿形成了不同。
    或者说饥饿了,洗一洗,自己吃的是食物,当吃光了自己的食物,还用在吃吗?
    辟谷?嘻嘻。
    反正怎么说?我们是辟不了谷,完全忍不住,就算在食物方面可以辟,但其他方面呢?要知道幸灾乐祸也是一种吃好吧,只能说辟谷这玩意是讲究专精的。
    先辟辟谷,在看能不能辟辟其他的玩意,直至诸邪辟易,百无禁忌?哈哈。
    简直无情。
    有一种修行途径叫无情。
    比如先辟谷了,可以不吃食物了,但对于其他事物则会放大,就像是此消彼长。
    食物不用吃了,是不是在吃别的?是。
    比如说喜欢看到别人痛苦,恐惧,这就是在吃不是,这样的情感放大了。
    要是避免了痛苦,又避免了恐惧,对于欢愉,快乐的吸引力又大了。
    当消化了一根又一根的情丝,剩下的是不是又重又粗?是的。那时真的还能克制住吗?所以到最后只能是自己把自己给咬住,视而不见,充耳不闻。
    贪食之口,自食己身。
    这一类家伙就是白痴了,它们需要解药,但这样的解药只有深渊才有,当然的,它们可以自己成为这一份解药。
    毕竟自食己身,本来就是一种深渊的架构方式,自身无解,但可以成为药,虽说这样的药不是万能,但也可以解决很多病了。
    比如有些家伙是以恐怖为起点,最后是愤怒,但有些家伙是以愤怒为起点,最后是恐怖,那避免的愤怒是无解恐怖的药不是。
    当不同的两个家伙,互相服用了彼此的解药,两个家伙就是无情的白痴了。
    基本上没有什么事物可以触动它们,辱骂,挑衅,刺激,那都是个笑话,从情感方面来讲,一个个白痴都已经是无敌的状态,绝对的理智?差不多。
    面对一个白痴,首要的条件便是不能动情,因它们是无情的祖宗级,但凡带着什么感情,那肯定是败北。
    要我们说呀,不要挑衅,更不要刺激这样的白痴,超然物外的白痴本身并不会做什么多余的事。
    是的。它们并不会找谁的麻
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