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为是个祭品人家就要，这得看看这家伙处于怎样的位置。</P>
比如死亡。</P>
一般的东西真看不上，而看上的东西都不会给。</P>
死亡就问：你们给那份唯一吗？嗯？什么长期纳贡，你们这是糊弄鬼呢。</P>
世生：这样难道不对你们更香吗？不是对我们都好吗？</P>
死亡：岁岁年年贡，说的好听，但做起来就是另一回事，怕你们舍不得哟。</P>
世界：至少我们是舍得的。</P>
幽冥：你们难道这样就会受到死亡青睐吗？不会的。除非你们献祭上所有，包括过程。</P>
世界：这个...</P>
死亡：单纯的长期饭票，我们表示很冷漠，要是有唯一的那个结果，我们表示是陌生，要是在加上过程，我们才会考虑青睐，这是三种不同的态度。</P>
世界：这不是我们能决定的。</P>
死亡：但你们可以拟定，更可以注定！</P>
世界：哈哈！注定会死吗？</P>
死亡：可以！</P>
世界：我们不是一个，我们没有理由替它们做出决定，就算我们做出了决定，由于不曾具备理由，世生是可以争夺的，这是注定不了的。</P>
死亡：不！你们加上我们可以注定。</P>
世界：哪怕是掀起死亡吗？世生确实夺不了了，但却还能争，却不知道争的究竟是什么，故而掀起死亡纷争，是这样吗？</P>
死亡：不好吗？</P>
世界：从什么时候开始，你们只会带来死亡了？别忘记你们的前身是什么，别忘了你们叫死亡的原因。</P>
死亡：从什么时候开始？或许是从我们成为死亡的那一刻，死亡了，也遗忘了。</P>
世界：知道吗？死亡的你们很像生者，这也是你们遗忘了的原因，其实就算是幽冥分出了死亡，但死亡一样可以是幽冥，是什么让你们死亡了？或许是生机。它们可以上交全部的一切，但这不是由你们，或者说我们来决定的。</P>
这是绝断。</P>
具备生机的死亡，从某种角度来说是祸。</P>
可上交的全部的一切，岂不是白打工？</P>
不算是。</P>
至少有过，而有过了，可以渡死。</P>
这会给世界增加很大很大的容错，而这样的祭祀才是死祭。</P>
五等死祭。</P>
死祭完成之后，不在有所谓的应得，本一无所有，有了祭了自然可以在有。</P>
这是死而复生。</P>
至于往后...不知我们来充当这个祭品合格不合格？哈哈。</P>
六等生祭。</P>
后生一样是生不是吗？</P>
我们要是死亡，肯定会觉的后生挺合胃口，反正后生这东东想到了什么转念又忘了什么，不得不说很适合充当祭品的好吧。</P>
这么和口味的美味，那是举世少有。</P>
要不...将就一番，咔咔啃，大快朵颐？你们看可行吗？哈哈。</P>
美味可口，堪称佳肴好吧。</P>
生祭是特殊的。</P>
死亡具备了生机，绝断了生机，又要补全上生机，故而有生祭这回事。</P>
至于七祭...那是奇迹，是契机，是气息，是七夕。</P>
上天入地解开了一部分。</P>
世祭之后的麻烦也解决了一部分。</P>
至于其他的...先休息一番再说。</P>
......</P>
麻烦有些多，大多时候都是挑些有兴趣的麻烦解决，不过很多很多的麻烦都可以用一种简单粗暴的方式解决。</P>
世界是有侧重的，比如说封印。</P>
压制、克制、限制...等等等等，都可以说是封印术的一种，用世界的话来说，没有什么是封印解决不了的。</P>
离谱。<