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“哈哈...”
又是一道肆意的笑音，凯侯对于帝都的答复很满意。
“特殊！的确特殊！”
凯侯的赞不绝口，则是在犀侯的伤疤上撒盐。
“我的容忍不是没有极限的。”
犀侯说道。
一次舍，二次舍...步舍是没有极限的！
魔需障，而舍需得。
这个得是挽回！尽量的挽回更多。
他踩破了凯侯的线，如今凯侯也正在重踩他的线。
交代？这需要交代吗？
如果这时凯侯在说的话，肯定会笑道：“能有一个交代当然更好。”
“哦...”
“你能容许死，不能容许这样的生不如死吗？”凯侯说道。
是这样吗？你不能挺能忍的吗？
“你不是亲口答应了？那一句可以我还记得清清楚楚。”
凯侯盯着犀侯。
你不是说可以的吗？我只是在可以之上加了一点料而已。
“你...”
犀侯止声。
“你可以忍的...为了你的大局你可以忍的不是吗？因为你在乎大局，而我不在乎了。”凯侯嗤笑。
明摆着告诉你，你敢动，我就敢不在乎大局。
你敢动吗？你不敢！你只能忍，为了大局而忍。
犀侯忍了。
大局更重一点不是吗？犀侯漠视了这种坑杀的行为，因凯侯在盯着他，而两相在这时候皆以软禁。
为什么只要是圣皆可杀？因圣的本质就是无情啊。
犀侯的是忍？这是弃！舍小而步弃，选大。
步舍步弃，弃的让一个小的连一个体面都没有，为了你所谓的大局。
连凯侯自己都没想到，帝都这边能这样暴虐，而残这个东西划的是忍。
为什么舍不得？因暴！所以要挽回，因暴行可恨。
如不止是暴呢？而是更为极端的虐待呢？因无能为力，所以只能弃？不过犀侯是有力的，只因凯侯在侧而无力。
救一个和两个哪个更重？
两边只能选一边的话，二是更优的选。
弃生？不够！
你得弃情！凯侯之狠，犀侯步弃了。
可遗弃的是可以捡回来的，当犀侯步弃之后也意味着如果局面允许话，那么他和帝都那进入不死不休的阶段，因他的情弃在了帝都。
讨好一位意味着要得罪另一位，而这一位是不可得罪的，因弃圣更记得这一份失，凯侯可以不在乎帝都的行为，甚至可以无视，但犀侯不会。
这次的坑杀犀侯记住了，如果两侯在进一步的话，则是步畏和惧！其心性将更为可怕一些，慢慢的进入到无情的范畴。
当然无情并不是这么简单的，所以只是入，只是步，不过高位的常更容易步入无情。
假设凯侯是：死重伏卑残暴虐惧惊魔。
那么犀侯可能是：生轻浮微忍舍弃畏恐障。
当然这只是随便的组合。
十律构理，开门成规，道生十二。
门很多很多，最后构的不一定是圣理，同样开的不一定是圣门。
如果犀凯两侯这样玩的话，那么九成九是圣门，常道上门最易入圣。
而两侯如此针锋相对，帝都可谓是功不可没，尤其是将军这边开了先河。
凯侯已经认命，只是看看孤军奋战而已，你给人家看暴虐。
如果不是凯侯反应快了话，那么犀侯很可能将这份暴虐给按死了，这也导致了凯侯觉得还能挣扎挣扎，直接让犀侯步弃了。
一个步敬，一个步弃，形成了对立的局面。
如果这一份平衡能够保持当然挺好，彼此互制，或许能成为不一样的圣，一圣可四分不错，但每一分都可有一些掣肘的，就像三各有长短一样，是因从未同时开过。
如今凯侯更占优势，而这份优势来自于帝都。
天平失衡，重犀死亡的更多，在失衡到了一定的程度之后那么凯侯可是不顾大局的，那么犀侯将死。
当天平失衡时，即是死亡的开端。
当常道入魔时，即是灭世的征兆。
只要犀侯死亡的话，那么凯侯就能够顺理成章的藏下去，除了帝都谁能知道他已步敬？已入魔？没有！
所以这一位凯侯还未形成障之前，即是与常为敌，与世为敌，而帝都亲魔则是最佳的利器。
因何特殊？因此而特殊。
这是栽培！封界的栽培，不过这一份栽培是以最好的方式得到，还是以最次的方式得到，其结果完全不同。
分流对于帝都很有利不是吗？
坑杀并未停止，可换了一种方式。
因戮在从中作妖。
在一段时日后，一日不在坑杀，这让犀侯感到兴许的欣慰不是吗？能小小的修补裂痕不是吗？次日坑杀继续。
没有谁比