495章 鬼使神差

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的玩法是可以壮大的。</P>
    别看我力气小,但质量高丫,你看能对其造成伤害不?就算不太靠谱。但震震你还是可以的不是。</P>
    不过吧...这样的世途是极为容易走歪的。</P>
    别名歧途。</P>
    简单来说,就是用幻象的根基,去承载别的事物。</P>
    可以这么玩吗?可以。</P>
    可承载的要是多了,根基是会碎裂的,而幻象的根基要是碎裂了,连带着世途都要遭受影响,这样的影响要是多了,嘿嘿。</P>
    有世途这回事吗?么有了。这也是所谓的崩灭。</P>
    歧途可以保证自己不受任何伤害吗?不行对吧。而但凡只要受一点点的伤害,都会造成崩灭的效果,无非是多还是少而已。</P>
    自己不会立即崩灭,但会受伤。</P>
    当根基受损到了很严重的地步,自己这边崩灭了,世途被影响多了,也要玩完。</P>
    而之走入歧途...</P>
    若世途只有一条,不玩歧途怎么玩?是吧。而歧途也是世途蔓延的方式,那叫分支。</P>
    当走入歧途者,舍生取义,世途分叉,简单来说,就是以一生为代价,另辟蹊径,可这样的蹊径很强吗?不。</P>
    更多的蹊径都是残缺的。</P>
    我们说过,世途是完整的,若本身并没有走完世途,可以另辟蹊径吗?不行的。</P>
    可世途也因为完整,所以存在尽头,当走到尽头时,它还可以融入别的东东吗?寸步难行。</P>
    不能走尽,但有需要走。</P>
    那怎么走?半途而废。</P>
    走一半废一半,另辟蹊径,在寸步难行时,在修另一半,以作开辟之用。</P>
    总的来说吧...这档世祭,也就是玩玩世途。</P>
    荒古?别想了。</P>
    两个由头,一个用于展现殊途同归,一个用于重修世谱。</P>
    要是正常来讲的话,呵呵!</P>
    世生归一门,谁来走这样的世途?靠后。世生全部归一融入了,谁来清理世途?没有丫。</P>
    所以呗,靠后。</P>
    但靠后,不一定有后。</P>
    所以有那么一个家伙,需要被当成香一样被焚掉,比如象术,那么它则代表后,也是清道夫。</P>
    这样当展现殊途时,有谁来清理,而展现殊途就是另一回事。</P>
    正常会展现吗?不会。</P>
    世生各自延伸,南辕北辙,怎么可能会展现殊途。</P>
    别想好吧。</P>
    所以这又需要靠拢,怎样靠拢?献祭!</P>
    截生所练,以用献祭,展现归途,要是截不了,那就以一生为祭品呗。</P>
    不用世祭,献祭就行,可这样的献祭是不是只有生灵?</P>
    小生命可不会自己献祭的,万物又会献祭吗?不会。</P>
    所以这样的献祭则需要融合,以生灵之姿,将自身融入万物,融入生命,用于献祭,唤醒那个被焚的家伙。</P>
    醒醒:路铺好了,该上路了。</P>
    当然拉,这样的献祭也等同于世祭,要是全部的世生献祭的干干净净了,岂不是世祭?对吧。</P>
    但怎么说?这是世生自己玩出来的,又不是我们干的。</P>
    论重,当然是世生自己玩出来更重拉,这也算是世祭的一个由来。</P>
    献一生,奉世途。</P>
    谁来走?并不重要。</P>
    就算没有象术,世界走呗,而那也是世尊,没有谁来走,则是世行,世尊...世界的化身,因他们曾经某一刻是世界。</P>
    可这回事吧...劳驾。</P>
    世生可没有什么功劳,有的是苦劳,屁大点事,让世行走,不成器的东西。</P>
    所以呗,有些过程那是能省略就省略,不是因为这个过程没有,而是没必要。</P&g
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