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是毒，但对于动物和生物是吗？不是。
是水亦血，是养亦毒，是生亦死。
祭典到了排毒的这一刻，宣布进入下一季：秋。
排毒意味着衰弱，盛极而衰，而造成这样的根本原因，则是与生命的差别。
生灵与生命有差别。
动物与生命有差别。
就算是生物与生命亦有相差。
当祭典持续到秋季，世生不会在觉得难受，反而会慢慢的轻松，这是在跟生命同步。
生命需要一个舒坦的环境栖息，而舒适的环境则会造成对生命的吸引，那么与生命同步，世生将逐步舒缓，直至舒适，若人均舒适，这对于生命而言是不是舒坦？是。
一生旁观，二生则是尝试，看看这地方是不是舒坦的，三生庆贺，为了高兴，就算不是那么舒坦也能接受。
四生则是好奇，因好奇而一直驻留聆听。
当人均舒适时，咦...原来这里这么舒坦，欣喜的留下，不仅舒坦，还有歌声伴随，更有一个个新奇的家。
世界是开裂了，但这份地裂对于生命而言则是一个又一个新奇的家，带来的是舒畅。
不仅舒适、而且舒服、更为舒畅，这样的舒坦才是享受！
心音给生命带来的是舒服。
地裂给生命带来的是舒畅。
世生给生命带来的是舒适。
而舒坦的生命给自己带来的则是享受。
生命对于环境的要求不仅是苛刻，更是挑剔。
若无未知，若没无知，世生能做到第几生？
一生，生命旁观，若世生轻视，生命远离。
重生需要重视，需要放纵，需要狂欢，唯独不需要的是平淡！谁要是心胸这么开阔，那没必要重生了，不过如此不是吗？
重视、放纵、狂欢，舒心，这样生命才会安静的在一旁等候，越是开心，越是兴奋，越是觉得值得，越是热闹，离生命才越近，咫尺之遥，在这样的氛围之下才能迎来第二生，感觉到生命的存在。
生命有感，一晃而逝，做点什么？又能做什么？
唱歌呗。
齐声之歌，生命知音。
世生一歌，生命的赞歌，慷慨，激昂，悲切，百转千愁，传世消音。
说不清，道不明，哑口无言，世寂消音。
无声之歌，世生同音。
示生命纷落，是哭是笑是悲是贺是喜...
这样的歌，每人一首，各不相同，但同为寂音，当这些的歌在弹出来之时，即是生命的悲歌。
此生一曲：寂歌悲音。唱尽悲欢离合。
寂静之歌，传出来的更多的是赞歌。
重生的家伙们，会传出悲歌吗？不会。
当然，要是这样的赞歌，落到了后代手上，而后代生活的又不如意，那赞歌将变为战歌，但前提是什么？前提是生命的赞歌被谱写出来了。
每人一首，各不相同，它们会谱写下来作为留念吗？估计不会...所以往后之歌，更多的是共鸣之歌，看看能不能共鸣到那一首生命的曲目。
每一生往上都更加变态，一生是生命旁观，就算生命远离了，这一生也算是成了。
这一生自主的一生，各自有命，各自为主，命比天高。
听令是从生，自主是天命。
一生：天命归己。
认主从生，众望所归，天命从主，众叛亲离，因皆自主，在合才是归附，才是所谓的认主，这也是旁观自主命，象征着自由。
从生听令，背叛认主。
这是解，仅一生为止的解。
自主未必友好，委曲求全是明智，背叛是应该，认主是复合。
聚生生之命归己是众望，也是厚望。
厚望什么？第二生。
生命远离亦会再来，一生齐聚，生命重归。
安生立命日：福荫。
这时生命犹如鸿毛落下，每人一片，由于不是连续的，所以这样的生命不是所谓的地毯，而是鸿毛，生命的羽毛。
这是第二生，展翅高飞的一生。
人各有志，想往不同。
这二生虽轻，但通向向往之地，只要那里有生命存在。
鸿羽降世，何处去不得？都能去。
转生之羽，展翅之羽，高飞之羽。
世界往往有一些大势，一夜之间蒸发了，为什么？兴许是鸿羽的作用。
它们可以回来，但不一定会归来，而且也不一定回得来。
一生交付，从意义上来说，它们在世还有一生吗？没有。
它们的一生寄托在众望所归的人身上，一生交付，持有一片鸿羽离开，还能回来吗？是的。九成九都回不来。
那小小回来的机会，寄托在那一人从未离开，这样才有一个锚点。
但就算交付了一生，世界的一生还算在不是？嗯。
当回不来