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过程里遭罪，若是原因也是外来的，那么好了，连个出口都没，而下场就是沉沦于死亡之中只求安息。
当然其中也有很多不安息的那种，比如走向极端的家伙，比如那强悍到超越了死亡的执念，想让我安息？滚！我很强！更不需要安息！
像这样的家伙世上亦有不少，不过像这样的家伙一般都明白了一定的死亡，并且为之坚信，不过其中更多的则是死亡之后哭天喊地的。
第五位来客拥有一定的毁灭倾向，问出了一个牛哔的问题：如果我想毁灭一切的一切要怎么做？
而魔女的回答同样非常简洁：想要毁灭一切，先得毁灭自己。
奇异的对答。
一个结果，一个起因。
毁灭自己是自我了断？当然不是！自己要是没了，还怎么毁灭一切呢？嗯...从起因中延伸出毁灭自己的过程，达到毁灭一切的结果。
小子：那么怎么毁灭自己？
魔女给出了毁灭自己过程，而玄妙的星象图又一次展现，魔女似乎非常喜欢以图象来表示，其实图象远比口头上的述说更加的详细，口头上的述说是简略形。
而图像...嗯...很复杂！多少失败铭定一次成功？多少失望延伸一次未来？流动的图像记载着的是那些失败和失望。
在世界之中有很多特殊的能力，虽本身没有见到，但并不代表它是不存在的。
能力从何而来？自虚无而生。
无自然是什么都没有，而虚这个东西想要实质化则需要让其变的更为厚重，厚重了自然产出了生，产出了力，生出了别样的能。
有些东东之所以埋葬，之所以少而不多，则是因为他们的破坏力太过于强大，在没有形成厚实的根基之前能承载住这份强大吗？会塌的。
所以一个两个还好说，但多了是真不行，比如毁灭的能力就是这样。
想要掌握毁灭之力，首先在心态上需要转变。
生灵在什么方面最为接近虚呢？嗯...是心！心虚心虚都是这么说的不是？而绝大多数生灵都是没有自己的心的，因它们活在别人的世界观，别人的人生观，别人的价值观里面。
于个体而言这样的生灵有价值吗？没有丝毫！但它们却给整体提供了价值，而想要产出自我价值，那就得把自己从整体中摘出来，成为那一个整体中的异类。
活在整体的世界观中却拥有不同的人生观，寄生在这个整体之中自成一体，而这样的个体也就是异类！但每一个异类都是不同的，有些异类很温顺，而有些异类却相当的残暴。
温顺的趋近于整体，自然难以被整体发现，而残暴的通常和整体背道而驰，所以极为容易被铲除，毁灭便是属于残暴的那一类，非常的凶残。
怎么毁灭自己？
得先转变自己的一些观念，当然观念并不是想改变就能改变的，这就像是某种习惯一样难以更改，不是谁都是变态，所以在已有习惯的基础上加入新的习惯，以此慢慢的扭转自己的观念才是通常的行为。
把别人当成自己来摧毁，这对于初入者来说有点难，但在摧毁别人的同时顺便摧毁自己容易吗？容易了。
这就像是你用一分力摧毁别人形成了毁灭性的打击，但你在摧毁别人的同时亦用这么一份力摧残自己，那么在同样的力的情况下自己会受到毁灭性的打击吗？当然不会。
虽说是同样的力，但自己承受能力更强不是？而这也是在摧毁别人的同时，亦在摧毁自己，同样是在加入新的习惯，以这样的习惯在加上潜意识定下观念，从而慢慢扭转认知。
一个好好的天才，被你摧残的力量尽失，武功尽废，全身心都被摧残的惨不忍睹，那么这样的天才会对你生出怎样的感受？嘿嘿！那保准是此恨绵绵无绝期。
但...你只能摧毁他，而不能灭掉他，不能压垮他，这样他才能一直一直的挣扎反弹，而你才能一直一直的摧毁下去，甚至为了能摧残的更久一点，还得给予一定的鼓舞。
因如果人家看不到复仇的希望，那么很可能会躺平的，所以得要人家看得到希望才行。
比如自己把对方给打残了，但自己也受了重伤，为了不付出更大的代价，嗯...下次在来！而且这可不是仅仅限于单挑，天才总有亲朋好友吧，嗯...干掉！
这样天才又是怎么感受？痛苦？哀嚎？憎恨？那绝对是都有不少。
牵连众多，即摧毁众多，一次又一次的给对方提气，让对方就算是面对全盛姿态你时，亦永不罢休，让其进行飞蛾扑火的行为，让其自取灭亡。
一次又一次明明可以轻易的杀死对方，但却是一次又一次的摧残玩味，那么这样的天才到了最后看到残酷的最后一幕，会不会疯掉？会不会失去所有理智？
兴许只需要一句话的刺激，那么便会彻底癫狂，那不灭的情火也将熊熊燃烧，这时...在