512章 邪术

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的非常实在了,这个玩意便是造物,犹如死物,也是万物。
    其二:融合。
    自己与造物融合,成为万物生灵之一。
    其三:蜕变。
    造物犹如一具空壳,等同于一个容器,而由于自身的存在,这个容器会产生吸引力,它会吸收一些外在的物质,从而产生蜕变,而蜕变的过程别名蕴育。
    前提是别捏的太死。
    要是捏的太死了,造物凝实,一些外来物质可钻不进去。
    这是蜕变,也是蕴育娃娃,而每一个娃娃大多都是萌新。
    为什么是萌新?
    捏的太死了,缝隙只有这么多,那初生的自然是新娃娃了,不过这份新是依旧如初。
    可要是不捏的太死,这就是一具上佳的载体、遗窍、空壳。
    这样的载体自己可以住进去,但也可以融合。
    融合最为合身,要是自己住进去则是巧合,不过住的舒适,刚好的巧合是比较少的,大多数时候都是凑合。
    为了不将就,造物就是一直造,直至自己造一个刚好合适的躯体,达到类似于融合的效果,因刚刚好,所以出不来了,也可以说是登峰造极,而这样的容器对于世外的家伙通常是很小的,不太容易钻。
    因世生的含量很少不是?
    合适的容器更为紧密,更为小巧,内部的空间并不大。
    若我们要是世生,要制造的容器可就是很大了,可能大到谁都可以钻进去,而紧密的容易一些不明物质也是可以钻的。
    这也是为什么出不来的原因,因外在的物质堵死了,成了所谓的巧合,但先来后到。
    世生先钻钻,钻进去了要是出不来,嘿嘿!谁紧随其后?很巧不是吗?不过每一份造物,只能钻一次。
    先来后到,世生先入为主,要是觉的不合身出来了,在入则是寄生,因里面已经存在着一些不明物质,可由于世生先入为主的原因,后者当先时,它们是从。
    换一个说法,它们是本能,而世生是灵智。
    这样虽说更为容易形成巧合,但久了之后,出不来了,因封尘。
    自身需要成长的不是?但里面完全被占据了,每成长一分,也会衰弱一分,而这衰弱的一部分,则犹如尘埃一般依附在表面,形成所谓的尘封,久而久之,成长?别想了。
    吃一憋不代表能长一智。
    因本末倒置,因久尘渐封,在往后想要成长,除非是焕然一新。
    至于怎样焕然一新,交由自己的本能。
    放纵它,纵容它,让它成为主使。
    前者代表先天,后者代表后天。
    孰优孰劣不好说,各有长短。
    后天:焕然一新。
    先天:返本溯源。
    当先天与后天有了,可以进行融合了。
    不是自己与别人的融合,而是自己的本能和别人的本能融合。
    无论是先天的返本溯源,还是后天的焕然一身,本身都具备了本能的一部分因素了,自身与本能已经融合过了,但本能依在。
    届时一份又一份本能融合,它们将衍变出天下,这对于它们来说是重生。
    如一个生灵挂掉了,它们不完整的进入了某些躯壳,很小的一部分,可当本能洁净,又产生了融合时,这天下会多出一个同样的生灵来。
    这是本能的衍变,一个生灵的复活,但它们不会觉的自己死过,在叫什么来着?额...再续前缘。它们的前程相同,往后是相似,而这个衍变的过程可是很有趣的,就是有些莫名其妙的看不懂。
    如本能痴痴的对谁说话,但面前明明什么都没有,这就会让生灵看着很茫然。
    其实吧,它们在沉浸于过往之中。
    在过往中说过什么,做过什么,想过什么,本能都会照单全收。
    比如昨天吃过饭,但世界有饭吗?假如没有。它们只是在做出吃饭的行为。
    类似于回忆。
    总不可能天下衍变出相应的场景吧,那太费力,不至于。
    沉浸于过程,既是最为省力的方式,也可以说是优化。
    不然衍变出一模一样的场景,不仅对于世界来说是负担,而且谁能保障这样的景物不会被破坏掉?
    当不足以负担时,沉浸于过往,要是能负担的起就是另一回事了,世界不会主动的负担什么,这样的行为出自生灵的复刻,如果想要看看它们经历过的景象,可以注入气息,形成所谓的幻境。
    要是没有所谓的幻境,当它们的过往结束...嘿嘿。
    这个就像是睡了一觉,世界变了,仿佛自己穿越了,但其实是自己嗝屁过。
    这样的一生,对于它们来说是来世,而我们也可以这样来,由先天与后天的交汇,谱写出来世的曲章,但怎么说?这样的来世只能说是虚灵,因无气息,只有生机。
    若是加上一份气息,则是气机,一份
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