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你看以身相许如何？”和尚眨眨眼。
帝一眨眨眼：“许我一宏愿？”
“呵呵...”
你的宏愿？在见！想都别想。
你的那是宏愿吗？那是深渊。
和尚可以肯定是深渊，因这鬼玩意喜欢飘。
“你在前头我在后，你这一家子都挺像主角只是没角而已，而且果果正好是三个，你觉得众怎么样？”
帝一笑眯眯的问道。
“虽说众不怎么样，但的确好像是值得这么纪念一番。”
和尚说的很含糊，至于怎么纪念他说了算，反正他是不准备当头上的那个。
“哈哈...”
“的确值得纪念一番，那么就不打扰和尚干苦力活了。”
帝一笑着摆摆手。
再见！
和尚在沉思，这个众给谁纪念呢？
短瞬变有了决定，恶果果挺适合。
他家就这么三个果果，分出一个当个头头挺合适，众头头都是恶头头，恰如其分。
而且本来三个果果间恶果果就像老大，至于为什么是像...结果果都有一个早晚不是？而世以常为主，自然是善果果先落地的。
在有...封界曾今有个名叫...
众封！
一首岁月的谣曲在今日之后传入封界。
一首月瑶，上半部。
一首岁瑶，下半部。
上瑶下曲，而瑶这个东西是极容易忽略的，因转瞬即逝。
月本应是前，可入岁才知更多，所以最后成了岁在前的。
这就像众星若不捧月，则月孤高一样。
一首童瑶是真是假，其言何意这都要有些比较聪明的才能知晓了。
点点星芒自下而上，上若愚则下灭，上若智则下亡，上若慧则下生...
三月三若过则是晚了，不说大局已定，但若无外力介入的话无力回天。
大势这东西只有在始前才能颠覆，因为那时候还未起航，而这个这是始似史，如世，相四，类死。
若始临...顺昌逆死。
所以大多和天斗的都死的早，都临死了奄奄一息的怎么斗？简直是找死。
一是属于天的，所以一月都看不清，而二则是能看清点了，毕竟一生二不是？
就像天老大地老二临死老三大骂：贼老天。
回首老三说：大哥拉拉我，我还有的救，还剩一口气，我们是间贼。
老二问：听话吗？
老三说：听话。
老二说：那好！今日我们兄弟齐心，共伐逆贼！
老大问：谁是逆？
二三言：成王败寇！
待到乾坤颠倒时，座分世生位上五，始史诗传世，又一篇奇闻。
如果不是封界有封印在，相信这么干的不止一个。
囚生世辈悲，还想铸世？
妄想！今朝不是你死便是我亡。
原界最多的是什么？囚犯！
囚犯出笼，若不带一些镣铐的话还不暴乱？这一个个的皆是穷凶极恶之辈。
一个局中又开了一局是什么效果？生乱，而间这玩意本身便是极为容易生乱的。
完成了一个小小目标后信不信直接四散？更何况间这东西本身便是有间隔的，不然怎么叫离间？可在这个小小目标没有完成之前皆在阁中。
想聚众成事？虽然不知道成的是什么事，但我就是要搞搞破坏。
这是很危险的事，可很值得纪念不是吗？
不然为何第三天是间？因为间阁这东西很通用，铸世必将翻天，谁也不能高高在上，当然如果一个世界都是蠢蛋那就是另说了。
右众佑世。
佐间倾天。
除非天肯下狠手，将间打入禁忌之中，不然封界便是佐间扬名之世。
自古奸臣当道为何？因皆是王佐之才。
帝一想到左间传到虚空万世之后...
啧啧...
那场景想必非常美妙。
我好不容易登上了世位却发现能做的只是监察，岂不悲催？因在下有这么一群刁民。
铸世？你得商量着来，且不能容许间这样的东西在。
间这东西不说无解，但更多的只能大力出奇迹，暴力摧残。
或者...由监制入衡至恒？可怎么样的恒有待商权。
末法可以说是恒了，因翻天无望，可这样的世太弱太弱。
如果世界之间有征战，那么这样的恒翻手可灭。
若不能入恒，那么只能近恒似衡，那么这样的天多累？谁还愿意去当？没有了，那时便是一世无天的酸爽。
那么...
“佐道之首间？而佑道之首是众？”
帝一摇摇头。
不能确定。
曾今他没有那么多的时间，如今有了可世界更大了。
无论上面的天在谋划什么，总不可能归左不是？天都是属右边的。
这个轮廓对不对帝一不肯定，但以间制肯定是对的，他可是一个专业的预言家好不好。
虽然谁都能当这么一个预言家不错，可专业的预言家一言时，二言事，天时不开事入时，一事如律待天变，衍古算今观望末，周而复始定变生，命运吉凶框。
当铸世佑时，佐言生，大风起兮云飞扬。
众星捧月是不错，但众星构月岂不是更好？
抬头望望天...
佑月捧众时，佐间构月。
“哈哈...”
谁在笑？