376章 时间固化

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    文明拿自己家的混沌有办法吗?么有。
    世界亦同样。
    但彼此却能拿捏对方的老阴哔。
    文明的混沌成了浆糊了,嘿!世界的家伙进来了能够提取出来,而文明的家伙进入了世界,亦能让沉寂的鸿蒙乍现。
    这也是为什么老阴哔会维护生者的地位,因要是成为了死者,一旦与高级文明干架了,那是别想复生了,人家来干架就是为了榨油的。
    所以两个框框一旦开始接触干架,一些诡异的事物都会因此暴动,不暴动能行吗?不行!会嗝屁的。
    虽然...
    老阴哔怕死吗?不怕!但亦可以说非常怕。
    因为它们总是保持着对于死亡的一种特殊感觉。
    类似于徘徊、犹豫...
    它们已经不属于朝闻道夕死,或者说向死而生的那个阶段了,这是一个全新的阶段,一个对死亡保持敬畏的全新阶段,也不能说是敬畏,算是一个全新的境界。
    怎样形容这样的境界呢?
    或许是...莫忘。
    可以死,但又不似最初那般坦然,亦不像最初那么坚定。
    一生一死,仅有一次,谁能长生不死?
    它们需要处于一种生死之间的状态,才能完成不死,才能完成长生。
    在世界,对于心境有极为苛刻的要求。
    生死之间是什么?在文明这是亡!在世界这是忘!而在禁区与幽冥,或许以空冥才形容挺合适。
    这是非常高阶的学问了。
    无论是哪个框框,一生一死,都只有一次,只不过其中有些划分。
    假如在文明之中,老阴哔复活之后成为亡灵了,那么则代表他们进入了死期,不能在乱嗨了,不过文明对于心境没有特殊的要求,所以亡灵转生就可以了。
    在每一个框框之内,想要完成长生不死,都有一些特殊的要求。
    世界的要求则是心境,极为变态的心境。
    文明的要求则是转生,亡灵转生。
    禁区的要求则是存在,存在才能抹空,才能莫空。
    幽冥的要求则是铭记。
    若不能完成这些特殊的要求,生死之后归入虚无。
    若完成的不够完美,虚空以及宇宙则是两处新地方。
    若连最为基础的东东都没有完成,那么成为残养呗。
    在世界,向死而生是基础。
    在文明,复活转生是基础。
    在禁区,朝生夕死是基础。
    在幽冥,忘忧铭记是基础。
    而这样的基础都非常简单,向死而生需要什么?信念坚定就可以了。
    复活转生需要什么?准备一些后手,一些转生的媒介,或者说复活的材料。
    朝生夕死需要什么?仅仅需要知道。
    忘忧铭记更是只需要记得有这么一个自己,四项基础简单的简直过分,可这样简单的基础谁都能完成吗?No。
    若向死而生之密,不曾揭开,大多数生灵则会认为死亡亦是结束。
    若复活转生的材料不是那么珍贵,那么谁都可以复活。
    若不曾知晓朝生与夕死,又怎么会迎来朝阳与月光?
    若忘却了自己的一生,那么自己还能存在吗?
    每一个框框都有自己的门槛,若不能越过这样的门槛,那么代代积累吧,前世今朝来生共勉...
    每一个框框的难度都差不多,文明的复活不是秘密,但材料珍贵。
    世界的复活需要足够坚定的信念,而幽冥需要记得自己。
    至于禁区最为奇葩,也可以说最为简单,简单到仅仅只需要一个念头,但临死之际的念头又是怎样的?
    有些家伙会想着会不会有地府,而自己又会迎来怎样的审判。
    有些家伙则会想着是上天堂,还是下地府,而这代表多出了一个选择。
    有些家伙则是回想一生点点滴滴,可要是头绪不清,则听天由命了。
    就比如说地府好了,禁区的地府真的是赏善罚恶吗?有些地府就是一个笑话,而那是不正规的地府,就算是正规的亦不好受。
    以世界的规矩来进行审判,善是有罪的,若为善导致了凶徒行恶,那么这份罪责谁来承担?善者。
    这类似于承担一种凶恶造成的结果,凶徒在世间行了怎样的恶,善者可以享受一下这份因果,而这份因果可能是某种酷刑。
    软弱无能的善,地府会帮你来世更为强悍一点,更凶残一点,不是那么谁都可以欺负,而这亦是世界的回报,亦是给于善者的攻。
    这样的功绩普通人要吗?宁愿不要,但世界之中较为正规,较为讲道理的地府就是这吊样,至于禁区...嘿嘿!那不入流的地府可是老多老多了。
    那么正规的地府对于凶徒又是怎么的审判?很有趣不是吗?
    正规地府对待凶徒的态度则是罚。
    
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